意識(shí)形態(tài)控制下的文化局限：臺(tái)灣當(dāng)局言論自由的矛盾

　　作者 蔡鎤銘 臺(tái)灣淡江大學(xué)財(cái)務(wù)金融學(xué)系兼任教授

　　引言

　　11月1日，劉德華在臺(tái)北演唱會(huì)上演唱經(jīng)典歌曲《中國(guó)人》引發(fā)的風(fēng)波，不僅僅是對(duì)其歌曲選擇的爭(zhēng)議，更暴露了臺(tái)灣當(dāng)局在意識(shí)形態(tài)控制下的文化局限和言論管理問(wèn)題。當(dāng)局及綠營(yíng)部分人士對(duì)此過(guò)度敏感的反應(yīng)，讓人不禁重新審視臺(tái)灣是否真的如其所宣稱的那樣，具有言論自由和文化包容。

　　劉德華演唱《中國(guó)人》引發(fā)政治化爭(zhēng)議

　　劉德華在臺(tái)北小巨蛋的演唱會(huì)上演唱《中國(guó)人》本是依循多年來(lái)的固定曲目，旨在表達(dá)對(duì)大中華文化的認(rèn)同。然而，民進(jìn)黨民代王定宇率先針對(duì)這一選曲提出批評(píng)，認(rèn)為劉德華“動(dòng)機(jī)不純”，并帶有“媚共”意圖。王定宇的言論迅速點(diǎn)燃了綠營(yíng)內(nèi)部及輿論的討論，隨后民進(jìn)黨政策會(huì)執(zhí)行長(zhǎng)王義川等人也加入抨擊，進(jìn)一步推動(dòng)事件的政治化。

　　王定宇的批評(píng)成為此事件的導(dǎo)火索，使原本單純的音樂(lè)表演蒙上政治色彩，引發(fā)大量網(wǎng)友及藝文人士的不滿。許多臺(tái)灣民眾認(rèn)為，指責(zé)劉德華的言論不僅無(wú)根據(jù)，還顯得過(guò)度敏感和狹隘，顯示出臺(tái)灣當(dāng)局與部分政界人士在意識(shí)形態(tài)上的偏執(zhí)。

　　臺(tái)灣當(dāng)局的“止火”反應(yīng)：表面緩解背后的矛盾

　　針對(duì)王定宇等人的批評(píng)引發(fā)的爭(zhēng)議，臺(tái)灣行政機(jī)構(gòu)的發(fā)言人邱垂正出面澄清，表示劉德華的演唱并未違反臺(tái)灣法律，暗示外界應(yīng)當(dāng)“適可而止”，不要過(guò)度解讀。然而，邱垂正的“止火”言論看似在試圖平息事件，但實(shí)際上也暴露了臺(tái)灣當(dāng)局對(duì)于輿論的控制姿態(tài)，并揭露了其對(duì)意識(shí)形態(tài)的敏感度。他的表態(tài)被部分輿論視為變相的輿論管理方式，讓人質(zhì)疑臺(tái)灣是否真正實(shí)現(xiàn)了憲法中的言論自由。

　　臺(tái)灣當(dāng)局的雙重標(biāo)準(zhǔn)在此事件中表露無(wú)遺。邱垂正雖然明面上“澄清”，但部分民眾認(rèn)為這只是一種巧妙的言論管理手段，試圖將輿論控制在一定范圍內(nèi)，并隱含著“藝人應(yīng)避免爭(zhēng)議行為”的暗示。這種輕描淡寫的“止火”言論背后，顯露出當(dāng)局實(shí)際上的言論審查，與其宣揚(yáng)的言論自由精神背道而馳。

　　過(guò)度敏感的文化態(tài)度：臺(tái)灣當(dāng)局的“玻璃心”行為

　　劉德華演唱《中國(guó)人》事件中，臺(tái)灣當(dāng)局及部分官員的過(guò)敏反應(yīng)顯得尤為突出。近年來(lái)，臺(tái)灣當(dāng)局不斷推動(dòng)“去中國(guó)化”政策，對(duì)涉及“中國(guó)”符號(hào)的文化內(nèi)容格外警惕，甚至將其視為“敵意”的象征。然而，這種過(guò)度敏感的態(tài)度，不僅損害了臺(tái)灣的文化多元性，也讓人質(zhì)疑其對(duì)文化包容力的限度。事實(shí)上，許多臺(tái)灣歌迷及藝術(shù)界人士對(duì)文化藝術(shù)的價(jià)值更為關(guān)注，并無(wú)意將此事上升到政治層面。

　　面對(duì)此事，部分網(wǎng)民不禁批評(píng)臺(tái)灣當(dāng)局的文化“玻璃心”行為，認(rèn)為當(dāng)局對(duì)“中國(guó)”符號(hào)的過(guò)敏反應(yīng)反映出臺(tái)灣當(dāng)局對(duì)大中華文化的排斥，忽視了文化的多元性和對(duì)共同歷史文化的情感需求。這種意識(shí)形態(tài)驅(qū)動(dòng)下的文化局限，使得大眾的日常娛樂(lè)生活被強(qiáng)加上了政治濾鏡，限制了人們自由享受文化的權(quán)利。

　　綠營(yíng)的雙重標(biāo)準(zhǔn)：文化包容的選擇性與矛盾

　　劉德華演唱《中國(guó)人》的風(fēng)波同時(shí)揭露了臺(tái)灣當(dāng)局文化政策中的雙重標(biāo)準(zhǔn)。相比之下，臺(tái)灣對(duì)來(lái)自美國(guó)或日本的文化元素顯得相當(dāng)包容，無(wú)論是美國(guó)的流行音樂(lè)還是日本的次文化，常常受到官方支持和鼓勵(lì)。然而，一旦涉及大陸的文化符號(hào)，就會(huì)引發(fā)臺(tái)灣當(dāng)局的高度警惕和限制。這種選擇性標(biāo)準(zhǔn)引發(fā)不少臺(tái)灣觀眾的困惑和不滿：當(dāng)局為何能包容其他國(guó)家的文化，卻排斥自身所屬的大中華文化符號(hào)?

　　以劉德華的歌曲為例，《中國(guó)人》在大中華地區(qū)深具認(rèn)同感，成為華人共同文化的象征之一。然而，臺(tái)灣部分綠營(yíng)人士卻將此解讀為“媚共”行為，并批評(píng)劉德華“動(dòng)機(jī)不純”。這種帶有偏見(jiàn)的指控不僅限制了藝術(shù)的自由表達(dá)，也暴露出臺(tái)灣當(dāng)局對(duì)于兩岸文化交流的敵意和抗拒。民眾不禁質(zhì)疑：臺(tái)灣當(dāng)局的文化包容是否真正具有公正性?

　　結(jié)語(yǔ)：文化應(yīng)回歸純粹，拒絕政治干預(yù)

　　劉德華演唱會(huì)風(fēng)波讓人再次反思臺(tái)灣當(dāng)局在言論自由和文化包容上的雙重標(biāo)準(zhǔn)。這場(chǎng)風(fēng)波顯示，若當(dāng)局能放下意識(shí)形態(tài)包袱，尊重多元文化，臺(tái)灣社會(huì)將能更好地彰顯其文化包容力。臺(tái)灣當(dāng)局應(yīng)避免在藝術(shù)作品上強(qiáng)行附加政治含義，讓民眾能自由地享受文化作品的純粹價(jià)值，真正實(shí)現(xiàn)一個(gè)尊重言論自由、包容文化多元的社會(huì)。

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