四川臺青教師：深厚的中華傳統(tǒng)文化 滋養(yǎng)祖國下一代的民族自信

四川臺青團隊攜手彭州市白鹿頂村委會，共同打造兒童課外綜合實踐營。圖片由臺青廖家興提供

【華夏經緯網報道】中華民族歷史悠長，文化璀璨，埋藏在每一個中國人的血脈神經，知古方能通今。由臺灣青年鄉(xiāng)村振興領軍人、“筑田農旅”創(chuàng)始人莊慈芯牽頭，集合在川臺青師資力量組成的臺青團隊，攜手彭州市白鹿頂村委會，共同打造兒童課外綜合實踐營。通過“茶文化”“中醫(yī)藥文化”“陶藝文化”等中華傳統(tǒng)文化的特色主題課程設置，培養(yǎng)祖國下一代的文化自信與民族自信。

“中華文化滋養(yǎng)民族自信”

臺青團隊成員之一的廖家興，是一名高級研學教師。廖家興認為，作為一名在川臺灣教師，從業(yè)與創(chuàng)業(yè)教育多年，經驗與時事告訴他，在國家民族自信上的培養(yǎng)，要循序漸進的開展。首先要正視歷史，清晰國家從古至今的發(fā)展脈絡，了解國家整體性的發(fā)展與走向，最后深化其心，讓孩子們打從心底里認同國家與愛護國家。

據他介紹，教師團體共同開會討論出最好培養(yǎng)小朋友擁有民族自信的六大板塊，分別是：茶文化、中醫(yī)藥文化、紅色文化、陶藝文化、藝術文化、音樂文化。

四川臺青團隊攜手彭州市白鹿頂村委會，共同打造兒童課外綜合實踐營。圖片由臺青廖家興提供

廖家興表示，這六大模塊都是依循我國從古至今的歷史脈絡所制定。例如茶文化，起源就是中國，中國就是茶的故鄉(xiāng)，也是我國文化的標簽與特征。中國飲茶習慣，可以推朔到神農時代，大概有4700多年歷史了，現(xiàn)在我們所知道的茶道、茶德、茶精神、茶聯(lián)、茶書、茶具、茶譜、茶詩、茶畫、茶學、茶故事、茶技藝都是根據最早的起源資料研究出來的。

同樣，中醫(yī)藥文化也是基于中國傳統(tǒng)文化上產生和發(fā)展起來的，吸取了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的特色與精華。廖家興說，中醫(yī)藥文化是有科學論點在內的，具有自然科學和人文科學的雙重屬性。中醫(yī)藥源頭是出于《易經》，《易經》是群經之首，諸子百家之始，是中華文化的源頭?！饵S帝內經》的基礎也是《易經》，所以中醫(yī)藥文化對于國家和國人來說也是非常重要的，所以我們給小朋友第一堂課就是先認識“古人經書”，再來才是中醫(yī)藥文化的知識理論與實踐課程。

“另外包括紅色文化、陶藝文化、藝術文化、音樂文化，都是我國中華傳統(tǒng)文化之根本。如果我們的下一代，未來的孩子們不清楚自己國家的中華傳統(tǒng)文化和脈絡，就難以了解到我國深厚的歷史。歷史沉淀下來這么多的民族優(yōu)勢與特色，都是可以挖掘學習的亮點，從小培養(yǎng)這方面的興趣愛好，就可以建立起他們心中的文化自信、民族自信火苗?！?/p>

“孩子像張白紙，應有五顏六色”

彭州市境遇古為古蜀之地，在三千多年前的西周時期就有人在彭州開始熬動生息繁衍，之后利業(yè)興國，有著深厚的文化底蘊和豐富的文化資源，這也是莊慈芯臺青團隊選擇在彭州市開展兒童課外綜合實踐營的最主要原因。

兒童課外綜合實踐營中茶文化學習，孩子們親自體驗制茶、炒茶等工藝。圖片由臺青廖家興提供

廖家興介紹，圍繞彭州市當地現(xiàn)有的資源來進行六大板塊內容的深化和延伸。例如茶文化，就是在白鹿頂村委會上課，先學習白茶歷史與脈絡，然后上山采茶、親自制茶、炒茶等工藝;陶瓷文化板塊，會深入到彭州市當地知名的陶瓷文化館去學習知識，由專業(yè)的制陶師傅來進行講解授課，同時還有實踐體驗制作陶罐的過程。

兒童課外綜合實踐營中茶文化學習，孩子們親自體驗制茶、炒茶等工藝。圖片由臺青廖家興提供

近年來，戶外實踐教育備受重視。廖家興認為，讓孩子們走出教室，換一個環(huán)境進行學習與體驗，對他們在學習的積極性有所提升，就會增加他們學習效率與有助于知識上的吸收。廖家興強調，在兒童課外綜合實踐營的教學主題內容上，臺青教師團隊是與校方、家長有密切溝通與共育合作，不希望只是一次性組織孩子出團到校外學習這種走馬觀花的模式，或是淺淺的一次參加就結束。通過開展兒童課外綜合實踐營，然后回歸學校再次與校方教研部教研，深化兒童課外綜合實踐營的內容，并制定下次參加兒童課外綜合實踐營的內容、時間和側重的學習目標。這樣學生在戶外上課，是新的體驗與學習，回歸學校上課，也可以再次加深學習印象和記憶。

據了解，目前兒童課外綜合實踐營的招收對象是9-12歲，未來也會嘗試把年齡段下調到幼兒園，也就是3-6、6-9歲年齡層。臺青團隊認為，孩子就像一張白紙，課程如同彩色顏料筆，五顏六色的著色在白紙上，這些學習過程與經驗對于他們來說極其珍貴。“人們常說讀萬卷書，不如行萬里路，學習的廣度與深度有了，格局與眼界也會有變化的。”(完)