瞭望 | 國產(chǎn)電影崛起背后：文化祛魅與重建

“中國電影的獨(dú)特路徑是國家政策、市場實(shí)力和觀眾選擇三重作用的結(jié)果。這樣的成功在全球是稀缺的?！?/em>

國人對價值體系的自我認(rèn)同在上升，對西方價值體系從仰視到平視、審視的心態(tài)變化，不僅反映在國產(chǎn)電影高歌猛進(jìn)的市場數(shù)據(jù)上，也反映在中式審美、東方美學(xué)一騎絕塵等諸多方面

擔(dān)負(fù)新的文化使命，需要以貫穿過去、當(dāng)下與未來的能動意識，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代、民族與世界的交融匯通，在提升文化自覺、增強(qiáng)文化自信的基礎(chǔ)上走向文化自強(qiáng)，真正挺立起中華民族的“文化自我”

文 |《瞭望》新聞周刊記者 蔣芳

國家電影局日前公布了2023年中國電影行業(yè)重要指標(biāo)：全年電影票房549.15億元，其中國產(chǎn)影片票房460.05億元，占比83.77%；城市院線觀影人次為12.99億。全年票房過億元影片共73部，其中國產(chǎn)影片50部，票房排名前10位均為國產(chǎn)影片。

互聯(lián)網(wǎng)上，另一份民間榜單也在引發(fā)關(guān)注。由“底殼宇宙”社群發(fā)布的2023年“全球電影市場脫殖指數(shù)（CDI指數(shù)）報告”稱，在全面開放好萊塢電影進(jìn)口的市場環(huán)境下，中國CDI指數(shù)從2022年的84.54上升至2023年的100（滿分為100）。

該報告不僅展現(xiàn)本土電影的崛起，更戳破了全球電影市場的多元。例如，部分西歐國家僅有1至2部本土電影進(jìn)入前10，較2022年本土電影在該國票房排行榜頂部顆粒無收、CDI指數(shù)為0的情況有所好轉(zhuǎn)。

中國電影市場的變化作為大眾層面文化自信、自覺的又一最新例證，與更多文化領(lǐng)域從仰視到平視甚至審視的案例一起，持續(xù)引發(fā)關(guān)注。

杭州一家影院的春節(jié)檔電影海報（2024年2月16日攝）    龍巍攝/本刊

從仰視到平視、審視

由于多部好萊塢電影上映，剛剛過去的3月被戲稱為“好萊塢保護(hù)月”。

南京的電影博主“阿喵”在《沙丘2》《功夫熊貓4》《周處除三害》，以及國產(chǎn)片《飛馳人生2》《燦爛的她》等中，選擇看《沙丘2》。當(dāng)晚，她一邊碼字一邊跟朋友吐槽：“真不懂張震那個角色為什么如此無腦，可以捧白人，但不要踩亞裔好嗎？能不能給個正常角色？”她想了想又補(bǔ)充說：“其實(shí)《沙丘2》整體還不錯，漫威那種更是看不下去?！?/p>

白人女性多是性感尤物，拉美裔說著帶有西班牙語口音的英文，亞裔男性要么是功夫高手、要么是書呆子式的電腦專家、要么是承擔(dān)笑點(diǎn)的喜劇人物……刻板印象、為多元而多元，令好萊塢電影的形象塑造頻繁招致中國等一些國家觀眾的質(zhì)疑。

典型案例如《尚氣》，雖然把超級英雄的角色給了一個亞裔男演員，卻因?yàn)楦禎M洲這一形象以及“弒父投西”的情節(jié)遭到抵制。新版《小美人魚》則從選角到拍攝爭議不斷，一邊是對北歐經(jīng)典童話故事的文化挪用，一邊又用故意選黑人女演員滿足好萊塢多元化的自我感動。

“中國觀眾喜歡看中國故事也喜歡看美國故事，但不是披著中式皮的美式故事。過去可能不自知、不自覺，現(xiàn)在人們會更清晰地感受到并且去表達(dá)不適感?！蹦暇┧囆g(shù)學(xué)院副教授曹榮榮認(rèn)為，這一方面是好萊塢深陷IP迷信、價值塑造掉入“硬拗”狀態(tài)的困境，另一方面是國人對價值體系的自我認(rèn)同在上升。

國人的心態(tài)變化反映在國產(chǎn)電影高歌猛進(jìn)的市場數(shù)據(jù)上。截至目前，內(nèi)地影史總票房前20的排行榜僅有一部好萊塢大片《復(fù)仇者聯(lián)盟4:終局之戰(zhàn)》入圍，其他均是清一色的國產(chǎn)片，并且票房不斷刷新紀(jì)錄。

其他文化領(lǐng)域同樣體現(xiàn)變化。比如攝影師陳漫的《中國十二色》、清華美院的“瞇瞇眼”走秀等，屢次引發(fā)輿論對西方審美“丑化中國人”的爭議。B站up主“天才女友GG”為此感慨：“時尚圈一下子從自娛自樂，變成全民公敵?！?/p>

“不是觀眾變挑剔了，而是一些從業(yè)者下意識地還是代入到‘西方中心’的視角中去?！币晃粫r尚雜志編輯坦言，過去，電影想拿國外那幾個知名電影節(jié)的大獎，就得拍符合西方價值觀的東西；時尚界也是一樣，要參加時裝周、要上頂級時尚雜志封面，就得拍符合西方審美的東西。

而現(xiàn)在，中式審美、東方美學(xué)一騎絕塵，讓國人傾倒。繼迪奧一款半身裙的設(shè)計與中國傳統(tǒng)服飾馬面裙的相似性引發(fā)各界廣泛關(guān)注后，馬面裙從2022年“出圈”并持續(xù)高熱。2023年雙11期間，馬面裙光在淘寶就賣出73萬條，并在12月入選淘寶2023年度十大商品；2024年春節(jié)期間，漢服生產(chǎn)銷售基地之一山東曹縣，光是龍年主題馬面裙銷售額就超過3億元。

從仰視到平視到審視，中國審美不再讓西方定義。

何以祛魅

作為大眾層面文化自信、自覺的最新例證，CDI指數(shù)反映出中國電影的崛起，也讓“脫殖”的討論再度成為輿論熱議的話題。

一位電影學(xué)方面的學(xué)者坦言，國際上對“文化殖民”“文化帝國主義”等概念的形成與討論高潮出現(xiàn)在30年前甚至更久之前，現(xiàn)在更多是講“文化全球化”，即隨著經(jīng)濟(jì)全球化交流頻繁，各國不同思想、意義和價值在世界范圍內(nèi)傳播的現(xiàn)象?！盁o論是學(xué)術(shù)還是政治話語層面，‘脫殖’均是過去的話題，當(dāng)下討論的‘脫殖’不是創(chuàng)新，更多是基于結(jié)果的分析與傳播?！痹搶W(xué)者說。

針對當(dāng)下國內(nèi)熱議“脫殖”的現(xiàn)象，華東師范大學(xué)傳播學(xué)院新聞學(xué)系副教授潘妮妮表示：“這很復(fù)雜?！?/p>

潘妮妮解釋說，“文化殖民主義”這個詞是以法國人為中心創(chuàng)造和廣泛傳播的，用以分析好萊塢的文化霸權(quán)和金融資本主義。而近年國內(nèi)輿論場對“文化殖民主義”這一觀點(diǎn)的討論至少有三方面因素：首先，中美關(guān)系的變化使社會、網(wǎng)民開始加快調(diào)整自己的價值坐標(biāo)；其次，美國文化創(chuàng)作環(huán)境變化，創(chuàng)作者和媒體都在刻意強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造和輸出“正確的文化”，在某種程度上也為“文化殖民”論提供了新的佐證；第三，國家政策更明確地鼓勵文化的主體性，一批有顯著進(jìn)步的文藝作品脫穎而出，進(jìn)一步強(qiáng)化了網(wǎng)民對文化主體性的自我認(rèn)知。

特別是一批中國叫好叫座的電影作品面世，讓電影“脫殖”既符合期待又合乎情理。

一方面，中國電影工業(yè)的成熟度正在不斷上升，在生產(chǎn)端具備了產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)。過去國內(nèi)很多電影要去國外做后期，現(xiàn)在很多影視基地都擁有了虛擬棚、云制作、數(shù)字化生產(chǎn)線等多項先進(jìn)技術(shù)設(shè)施，特效水平和國外大片相比已經(jīng)不落下風(fēng)。一批技術(shù)含量較高的國產(chǎn)影片《流浪地球》系列、《長津湖》、《八佰》、《哪吒之魔童降世》、《封神1》等，無論是數(shù)字場景、高端生物角色、爆破坍塌、動作及表情捕捉，還是虛擬和實(shí)拍的交互技術(shù)等，都有長足進(jìn)步。

另一方面，電影院線正在高度普及，讓消費(fèi)端更下沉、更活躍。以江蘇省為例，截至2月底，全省鄉(xiāng)鎮(zhèn)影院394家，覆蓋率36.9%，鄉(xiāng)鎮(zhèn)影院票房全省占比穩(wěn)定在20％左右。據(jù)了解，2017年3月，《中華人民共和國電影產(chǎn)業(yè)促進(jìn)法》正式實(shí)施以來，電影成為提升公共文化服務(wù)水平的重要抓手，為電影市場打開新空間。

“中國電影的獨(dú)特路徑是國家政策、市場實(shí)力和觀眾選擇三重作用的結(jié)果。這樣的成功在全球是稀缺的?！迸四菽荼硎?，放眼全球，這三重因素確實(shí)缺一不可。即便是文化底蘊(yùn)深厚的法國，也有國家支持和文化界的自覺，但擺脫好萊塢影響仍然舉步維艱。而在文化產(chǎn)業(yè)近乎空白的一些發(fā)展中國家，更陷于去殖民與再殖民的角力場域。

挺立起中華民族的“文化自我”

“祛魅之后，更重要的是建設(shè)?！倍辔皇茉L專家提出，中國的文化自信進(jìn)入新階段，從學(xué)術(shù)界而言，更多思考如何重建的議題。

“我認(rèn)為CDI指數(shù)非常重要，是爭奪話語權(quán)、定義權(quán)工作的一部分?！薄暗讱び钪妗鄙缛贺?fù)責(zé)人表示，他們制作指數(shù)的目的就是揭示全球電影市場的同質(zhì)化、一言堂的現(xiàn)象，揭穿美國如何通過典型好萊塢大片，向全世界輸出單一的價值觀和思考方式，破壞地球其他國家和地區(qū)的文化獨(dú)立性與自主性。而在游戲、音樂、文學(xué)、繪畫、攝影、雕塑、建筑等文化領(lǐng)域，尚有待進(jìn)一步將行業(yè)與市場進(jìn)行指數(shù)化研究。

“更進(jìn)一步的研究，應(yīng)當(dāng)寄望于向年輕的、自信的、與時俱進(jìn)的新質(zhì)創(chuàng)作者政策傾斜，加快行業(yè)的自我調(diào)整、自我凈化、自我淘汰?！痹撠?fù)責(zé)人說。

人類總是追逐更好的視覺娛樂體驗(yàn)。當(dāng)新媒體、元宇宙時代到來，視覺化呈現(xiàn)的新技術(shù)、新載體層出不窮，“霸屏”意味著潛在的意識形態(tài)“霸權(quán)”越來越受到各國關(guān)注。

目前，國產(chǎn)游戲尤其是手游領(lǐng)域，呈現(xiàn)一種與電影產(chǎn)業(yè)類似的大投入、大規(guī)模、工業(yè)化的趨勢。譬如米哈游的《原神》是一款現(xiàn)象級熱門出海手游，傳統(tǒng)電腦游戲方面也涌現(xiàn)出一些國風(fēng)類游戲，如備受期待的《黑神話：悟空》。

再如發(fā)行傳播渠道更為復(fù)雜的音樂——包括線上音樂平臺、短視頻、唱片、演唱會等。起源中國的“科目三”隨著Tiktok等短視頻網(wǎng)站在全球大火。

一位專家認(rèn)為，重建需要標(biāo)準(zhǔn)，需要底層的數(shù)據(jù)框架與價值建構(gòu)，幫助人們更加清晰地看清，也更好地把握文化殖民與文化全球化，以及本土化與包容性之間的關(guān)系。“這是當(dāng)前十分重要的建設(shè)性工作。大眾層面的祛魅，學(xué)術(shù)層面的反思，加上業(yè)界的作為，多措并舉就會推動文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展繁榮，讓中國文化成為多元化中的重要力量。”

專家表示，回望來時路，中華民族的文化主體性在與世界文明的交往交流中得到建構(gòu)和形塑，在守正創(chuàng)新的過程中不斷鞏固和完善。擔(dān)負(fù)新的文化使命，同樣需要以貫穿過去、當(dāng)下與未來的能動意識，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代、民族與世界的交融匯通，在提升文化自覺、增強(qiáng)文化自信的基礎(chǔ)上走向文化自強(qiáng)。

“文化仍然是不同國家間最重要的溝通橋梁?！迸四菽菡f。多位受訪者也認(rèn)為，應(yīng)重視汲取古今中西所長，以更優(yōu)質(zhì)的視覺呈現(xiàn)與文化傳播講好中國故事，在世界舞臺上彰顯中國之路、中國之治、中國之理背后的力量。