林保淳：民進(jìn)黨的“畫(huà)皮”

《聊齋志異》中有一篇《畫(huà)皮》的故事，內(nèi)容是說(shuō)一位姓王的書(shū)生，在半路上遇到一個(gè)自稱為嫡婦所虐待，因而出逃的美貌女子，為其艷麗的外表所惑，便攜其返家，密室藏嬌，無(wú)人知曉，王妻雖加勸戒，皆不肯聽(tīng)從。

后來(lái)在一個(gè)道士的指點(diǎn)之下，才發(fā)現(xiàn)原來(lái)這女子是一只丑惡的厲鬼，最擅長(zhǎng)的就是用畫(huà)筆描摹出艷麗的人皮外衣，可以披在身上，搖身一變而成美女。王生得知之后，在道士的協(xié)助下，想要驅(qū)逐厲鬼，卻無(wú)奈厲鬼法力無(wú)邊，將王生裂腹挖心而去。幸有道士出馬，以葫蘆收妖，方能鏟除這個(gè)妖孽，但王生已死，終是難以復(fù)生。

王生之妻，懇求道士替王生設(shè)法還陽(yáng)，道士遂指點(diǎn)王妻，向街市上一名臟臭污穢的乞丐求助。乞丐對(duì)王妻百般折辱，甚至口中吐出一灘濃痰，非得要王妻吞下不可。王妻忍下所有的羞辱，吞下濃痰?；丶液螅歉怪械臐馓?，從胸臆中蹦跳而出，宛如人心，落入王生的胸腔，這才使得王生復(fù)活了過(guò)來(lái)。

蒲松齡藉此一故事，大發(fā)感慨，“愚哉世人！明明妖也，而以為美。迷哉愚人！明明忠也，而以為妄”，世人往往為美麗的外表、謊騙的言詞所惑，而不能察知在美麗的畫(huà)皮下所包藏的丑惡真面目。

其實(shí)，這種事例，古今屢見(jiàn)不爽，就以現(xiàn)在臺(tái)灣的政局來(lái)說(shuō)，民進(jìn)黨不就是最擅長(zhǎng)利用畫(huà)皮以欺瞞世人的嗎？而世上的王生卻又何其之多？自己裂腹挖心而死，這也就罷了，還連累妻子，橫遭種種羞辱，禍從己生，咎由自取，其實(shí)根本就是不值得去挽救的。

盡管我對(duì)王妻的忍辱負(fù)重，是相當(dāng)不以為然的，但從整個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō)，其實(shí)也是一種悲天憫人的襟懷，世間猶有一些像王妻般的仁人志士，還是令人感到欣慰、敬佩的。只是，道士既然法力無(wú)邊，乞丐又能妙手回春，又何以不能見(jiàn)機(jī)于事前，防患于未然呢？此所以我對(duì)目前許多號(hào)稱為“知識(shí)分子”的學(xué)者、專家，更是多有微詞的。道士、乞丐，至少還于事后想方設(shè)法補(bǔ)救，但而今的知識(shí)分子卻不是袖手旁觀，就是等而下之的沆瀣一氣，不知蒲松齡再世，會(huì)如何痛心疾首？（作者為退休大學(xué)教授/臺(tái)灣“中時(shí)新聞網(wǎng)”）