賡續(xù)中華文脈 建設(shè)現(xiàn)代文明

作者：?jiǎn)糖迮e（中央黨?！矅?guó)家行政學(xué)院〕習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究中心研究員，中央黨?！矅?guó)家行政學(xué)院〕哲學(xué)部副主任、教授）

文化遺產(chǎn)承載燦爛文明、傳承歷史文化、維系民族精神，是中華人文精神內(nèi)涵底蘊(yùn)的具象呈現(xiàn)、中華文脈古今貫通的信物憑證、中華文明綿延不絕的實(shí)物支撐。一件日用品或祭祀器物如甕罐觚斝，一條人工河流如大運(yùn)河，一項(xiàng)宏大工程如長(zhǎng)城，一卷刻寫著雋永文字的竹簡(jiǎn)帛書如《道德經(jīng)》，一套文字浩繁的典籍巨著如《四庫(kù)全書》……無不凝結(jié)著先人從日常生活到修齊治平的歷史進(jìn)程中，與自然相處、與其他文明交往和建立社會(huì)秩序的智慧結(jié)晶。

文物不語(yǔ)，淵默雷聲，靜靜地述說著歷史與文明。文化遺產(chǎn)見證了中華民族生生不息的歷史進(jìn)程。文化遺產(chǎn)是活的遺產(chǎn)，它定格了誕生那一刻的文化與文明，但它的生命力卻貫穿歷史、當(dāng)下和未來。無論在哪一家博物館、凝視哪一件文物，無論是站在良渚遺址還是樓蘭古城，我們心中都會(huì)油然而生一股敬意，思接古人，想象他們辛勤勞作的繁忙場(chǎng)景，體察他們?cè)炱髦莆锏那擅顦?gòu)思。我們會(huì)發(fā)現(xiàn)每一件文物、每一處遺址都洋溢著靈動(dòng)的生命，流淌著鮮活的精神血脈。這血脈未曾斷絕，流淌了五千多年，構(gòu)成了中華文明的歷史長(zhǎng)河，確證了世界上唯一綿延不斷且以國(guó)家形態(tài)發(fā)展至今的偉大文明的連續(xù)性。這血脈流入我們的軀體和心靈，構(gòu)成了我們的精神世界及古今同條共貫的文化認(rèn)同，是我們文化主體性的根脈所系，是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的根基。

文化遺產(chǎn)訴說著我們是誰，我們來自何處，又走向哪里。要了解當(dāng)代中國(guó)，不從文明的根源出發(fā)，終究隔了一層。連續(xù)性并非故步自封，而是因革損益，窮變通久。

保護(hù)文物不是把文物靜態(tài)地存放起來，為保護(hù)而保護(hù)，而是要讓歷史說話，讓文物說話，激活文物的文化生命力。寶貴的文化遺產(chǎn)是加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的深厚滋養(yǎng)。辦歷史博物展覽，為的是見證歷史、以史鑒今、啟迪后人，把歷史智慧告訴人們，激發(fā)我們的民族自豪感和自信心，讓人民群眾通過對(duì)文物的觀瞻，體會(huì)其中凝聚的民族文化與文明的生命力，感知中華文化脈絡(luò)，感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化魅力，慰藉文化鄉(xiāng)愁，汲取文化精髓，把自己和歷史聯(lián)系起來，獲得莊嚴(yán)的歷史感，從而激發(fā)出對(duì)歷史與文化的敬畏之心，敬重之情。 

物質(zhì)成果和精神成果是人類文明的兩輪雙翼。文化遺產(chǎn)作為前人創(chuàng)造的成果，其器物特點(diǎn)與精神屬性水乳交融。老祖宗留下來的豐富文化遺產(chǎn)，標(biāo)定我們的文化基因，充實(shí)我們的精神生命，是我們連接歷史、尚友古人的橋梁?；厮葸^往，文化遺產(chǎn)清晰地呈現(xiàn)出千萬年悠遠(yuǎn)的歷史縱深；體味文明，文化遺產(chǎn)沁人肺腑的是郁郁乎文哉的深厚底蘊(yùn)，散發(fā)著超越時(shí)代的永恒魅力，呈現(xiàn)出一以貫之的文明道統(tǒng)，讓我們堅(jiān)定文化自信。

文化遺產(chǎn)不僅生動(dòng)述說著過去，而且深刻影響著當(dāng)下和未來；不僅屬于我們，而且屬于子孫后代；不僅屬于中國(guó)，而且屬于世界，它早已成為全人類共同的精神財(cái)富，這是中華文化生命力的當(dāng)代表現(xiàn)。保護(hù)歷史文物、傳承文化遺產(chǎn)，在歷史長(zhǎng)河的流淌中接續(xù)昨天，創(chuàng)造今天，奠基未來；思接古人，升華自己，傳之后人。

留住歷史根脈，賡續(xù)文化命脈，闡舊邦以輔新命；堅(jiān)定文化自信，重振文化道統(tǒng)，建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明。這是新時(shí)代我們作為中華文明歷史長(zhǎng)河中的一朵浪花應(yīng)當(dāng)完成的文化使命。