中新網(wǎng)10月31日電 綜合臺灣媒體報道,近日臺北故宮博物院從三摔古物到和“蘭千山館”寄存的珍寶不續(xù)約,皆引發(fā)社會質(zhì)疑臺北故宮博物院有失專業(yè)。關(guān)于“蘭千山館”不續(xù)約,多名業(yè)界人士表示不滿。
圖為臺北故宮博物院。圖片來源:臺灣《中國時報》資料圖。
臺北故宮博物院前書畫文獻處處長劉芳如在社交平臺上發(fā)文表示,“到最后讓當(dāng)年蘭千山館主人林季丞(指林伯壽)先生的一番美意淪為泡影,未免太令人扼腕了!”
劉芳如表示,“平心而論,蘭千文物如能繼續(xù)留在博物館內(nèi),不僅保存環(huán)境較優(yōu),也絕對可以發(fā)揮更多元的藝術(shù)教育功能。”
專業(yè)人士指出,“蘭千山館”文物中光是《唐褚遂良黃絹本蘭亭》、《唐懷素小草千字文》兩件作品的市值就遠超過臺北故宮博物院近日破損的3件瓷器文物;另外如《華喦寫生冊》亦是十分珍貴的圖冊,劃時代把國畫的“擬真”推進到“一圖一境”。臺灣“中華語文教育促進協(xié)會”秘書長段心儀問:“這些作品是在替臺北故宮博物院撐住臉面的,還曾赴日本借展,為什么不留?”
“蘭千山館”小檔案,圖中100萬為新臺幣。 臺灣《中國時報》制圖
據(jù)悉,臺北故宮博物院同仁上簽給院長建議保留“蘭千山館”文物留在臺北故宮博物院,對于“庫房空間有限”為由不續(xù)約十分無法理解,且臺北故宮博物院聲明中指出“合約續(xù)約與否,系由臺北故宮博物院與寄存人商議”,希望外界“尊重該批寄存文物所有人之意愿與隱私”。對此臺北故宮博物院內(nèi)部人士也表示,事實上不續(xù)約是臺北故宮博物院主動提出。段心儀指出,林家后人2002年還再加碼寄存文物,可以說明林家人并沒有想主動把文物取回,“臺北故宮博物院自己打電話叫人家東西拿回去,說你的東西占了我的位置,能不拿回去嗎?”
據(jù)悉,1968年臺北故宮博物院外雙溪新廈落成,原命名中山博物院。1969年“蘭千山館”主人林伯壽,因精于鑒別書畫,遂被推舉為中山博物院管理委員會常務(wù)委員。林伯壽潛心搜羅流散海外文物,極為賅博。他希望能開啟私人捐贈文物之風(fēng),遂慨然將書畫219件、古硯109方“寄存”中山博物院,并附上100萬新臺幣展曝費,聲明“蘭千山館”文物還是要永留中山博物院。
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