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外公外婆改名阿公阿嬤 臺(tái)灣教育部門吃飽了撐著

外公外婆

《外婆的澎湖灣》由民歌手潘安邦唱出童年在澎湖與外婆的祖孫情。圖為潘安邦故居現(xiàn)為“潘安邦紀(jì)念館”(臺(tái)灣《中國(guó)時(shí)報(bào)》資料照片)

《外婆的澎湖灣》由民歌手潘安邦唱出童年在澎湖與外婆的祖孫情,是70、80年代火紅歌曲,4、5、6年級(jí)生上KTV必大展歌喉哼唱一段外婆澎湖灣。如今臺(tái)灣地區(qū)教育部門把語(yǔ)文辭典外公外婆加注為阿公阿嬤,《外婆的澎湖灣》變成《阿嬤的澎湖灣》,味道全沒(méi)了,不知該如何唱?

臺(tái)教育部門“改名外公外婆”一事已引發(fā)各界議論,臺(tái)當(dāng)局教育部門主管潘文忠還表示會(huì)把外孫及外孫女也加注“今亦稱為孫子、孫女”,網(wǎng)絡(luò)更是一片罵翻太閑了??纯匆咔楫?dāng)下,民進(jìn)黨各部門為了防疫與雞蛋忙翻天,唯獨(dú)臺(tái)灣教育部門只因“時(shí)代力量立委”王婉諭質(zhì)詢外公外婆有性別歧視疑慮,忙著修改漢語(yǔ)辭典親屬稱謂,真是吃飽撐著沒(méi)事干。

“修身、齊家、治國(guó)、平天下”,《禮記?大學(xué)》古有明訓(xùn),所謂齊家用白話說(shuō)就是經(jīng)營(yíng)好家庭,而外公外婆等稱謂正是華人社會(huì)親屬認(rèn)知,是維系親情經(jīng)營(yíng)家庭的華人傳統(tǒng)。潘文忠呼應(yīng)王婉諭的質(zhì)詢,強(qiáng)調(diào)改名加注是為了落實(shí)性別平權(quán)精神,不但莫名其妙,未來(lái)還會(huì)混淆民法親屬相關(guān)親等認(rèn)知。

面對(duì)各界質(zhì)疑,王婉諭16日在臉書(shū)急po文,分享臺(tái)灣性別平等教育協(xié)會(huì)的解釋,強(qiáng)調(diào)“內(nèi)外之分”是傳統(tǒng)家庭中形成男尊女卑、性別歧視的根本原因,“外公外婆”并沒(méi)有不見(jiàn)。不是未來(lái)都不能叫外公外婆了,還反批外界質(zhì)疑是惡意攻擊言論。

王婉諭不談社會(huì)安全網(wǎng),硬拗外公外婆涉及平權(quán)的“宏觀大論”,就當(dāng)是無(wú)聊民代的蹭聲量,但潘文忠跟著瞎起哄就教人不得不搖頭了!面對(duì)疫情及少子化浪潮,教育部門該忙、該改革的事務(wù)不勝枚舉,絕不會(huì)是《外婆的澎湖灣》要改唱成《阿嬤的澎湖灣》,偏偏潘文忠只在意更名外公外婆,真不知臺(tái)灣教育部門在瞎忙什么?

來(lái)源:臺(tái)灣《中國(guó)時(shí)報(bào)》


責(zé)任編輯:邱夢(mèng)穎
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