戲劇，在創(chuàng)新與交流中生機(jī)勃發(fā)——專(zhuān)家學(xué)者共話戲劇藝術(shù)的魅力

光明日?qǐng)?bào)記者 李晉榮 光明日?qǐng)?bào)通訊員 牛卓然

每當(dāng)北京人民藝術(shù)劇院的《茶館》等經(jīng)典話劇開(kāi)售門(mén)票時(shí)，售票廳便擠滿購(gòu)票的觀眾，這些劇目為何多年熱度不減？舞劇《紅樓夢(mèng)》火遍全國(guó)，甚至掀起了重讀原著的熱潮，為什么小說(shuō)遇到戲劇能煥發(fā)新的生命力？昆曲《牡丹亭》不僅為中國(guó)人所熱愛(ài)，更是世界戲劇界的寵兒，不同昆曲藝術(shù)家演繹的幾代“杜麗娘”吸引了不同時(shí)代的外國(guó)友人，昆曲為何會(huì)成為世界了解中國(guó)傳統(tǒng)文化的窗口？

由國(guó)際戲劇協(xié)會(huì)和中國(guó)戲劇家協(xié)會(huì)主辦的2024年世界戲劇日慶典活動(dòng)近日落幕?；顒?dòng)上來(lái)自各國(guó)戲劇領(lǐng)域的專(zhuān)家學(xué)者會(huì)聚一堂，通過(guò)演出、會(huì)談等形式，交流、探討在娛樂(lè)方式多樣化、文藝新樣式迭出的當(dāng)下，戲劇這門(mén)古老的藝術(shù)形式究竟擁有怎樣的藝術(shù)魅力，又為世界發(fā)展、人民美好生活貢獻(xiàn)了哪些積極力量。

戲劇激發(fā)文化共鳴，成為溝通人心的橋梁

1954年，在日內(nèi)瓦會(huì)議上，率中國(guó)代表團(tuán)出席的周恩來(lái)總理為了同與會(huì)國(guó)際代表更好地溝通交流，特意播放了中國(guó)經(jīng)典戲曲片——越劇《梁山伯與祝英臺(tái)》，并在給外國(guó)嘉賓的請(qǐng)柬上寫(xiě)了一句話：“請(qǐng)欣賞一部彩色歌劇電影——中國(guó)的《羅密歐與朱麗葉》?！彪m然沒(méi)有翻譯字幕，但周總理對(duì)兩國(guó)戲劇名作的類(lèi)比迅速地促進(jìn)了不同文化之間的理解與共情。在世界戲劇日的“中外戲劇人主旨對(duì)話”活動(dòng)中，中國(guó)戲劇家協(xié)會(huì)副主席、作家、劇作家陳彥以這個(gè)故事來(lái)說(shuō)明戲劇作為文化溝通的橋梁所具有的重要作用?！皯騽〉任幕囆g(shù)可以為各國(guó)在世界舞臺(tái)上的合作對(duì)話提供人文價(jià)值基礎(chǔ)。雖然彼此的文化存在差異，但各國(guó)人民的人際關(guān)聯(lián)、感情形態(tài)是基本一致的。”陳彥說(shuō)。

“當(dāng)我看到不同膚色的觀眾眼含熱淚地表達(dá)對(duì)程嬰悲苦命運(yùn)的同情時(shí)，我便明白，即使文化不同，但我們對(duì)人生、人心、人性的感悟是相通的?！痹　冻虌刖裙隆吩从谮w氏孤兒的故事，故事中程嬰的忠臣之義、慈父之心感動(dòng)了許多觀眾。其演繹者為中國(guó)戲劇家協(xié)會(huì)副主席、著名豫劇表演藝術(shù)家李樹(shù)建，他的四部代表作《程嬰救孤》《清風(fēng)亭上》《蘇武牧羊》《義薄云天》傳達(dá)了忠、孝、仁、義、廉等中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德。

當(dāng)李樹(shù)建帶著這些劇目走進(jìn)紐約、好萊塢等地的國(guó)外劇場(chǎng)時(shí)，他有過(guò)深深的擔(dān)憂：“其他國(guó)家的觀眾朋友，是否能看懂我的戲？”每場(chǎng)演出結(jié)束之后，他都要問(wèn)問(wèn)外國(guó)觀眾的觀后感受。他發(fā)現(xiàn)，戲劇所展現(xiàn)的真善美是全人類(lèi)共同的情感，也是戲劇經(jīng)典在不同時(shí)代不同國(guó)籍的觀眾中受歡迎的原因。“在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與世界其他民族文化的交流互鑒中，戲劇是一座可以直抵彼此心靈的橋梁。通過(guò)這種交流，不同國(guó)家的人們可以更好地了解對(duì)方的文化，推動(dòng)世界文化的多樣性發(fā)展?！?/p>

“戲劇舞臺(tái)是奇跡發(fā)生的地方，戲劇的歷史向我們展示了劇場(chǎng)的無(wú)盡力量。”國(guó)際劇協(xié)格魯吉亞中心秘書(shū)長(zhǎng)、戲劇研究教授列萬(wàn)·赫塔古里講述了表演藝術(shù)的起源、希臘戲劇節(jié)和奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)的創(chuàng)立歷史，以此證明戲劇可以消除戰(zhàn)爭(zhēng)和仇恨，帶來(lái)和平與相互理解。

北方昆曲劇院院長(zhǎng)、昆曲表演藝術(shù)家楊鳳一講述了一個(gè)關(guān)于友誼的故事，俄羅斯薩哈(雅庫(kù)特)共和國(guó)的藝術(shù)家們?cè)运麄兊膰?guó)寶——同樣被列為世界“非遺”的歐隆克來(lái)演繹昆曲《牡丹亭》，北方昆曲劇院則以中國(guó)的昆曲演繹了雅庫(kù)特英雄史詩(shī)《圖雅雷瑪》。當(dāng)兩部作品在中俄文化交流年的活動(dòng)上亮相時(shí)，觀眾看到了兩門(mén)世界級(jí)非遺藝術(shù)的融合與對(duì)話，謝幕時(shí)贏得滿堂喝彩，這讓楊鳳一感受到了戲劇藝術(shù)的力量。

　戲劇是青春活力迸發(fā)的舞臺(tái)

“戲劇的社會(huì)價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值交替發(fā)展，在不同的時(shí)代有不同的特征和差異。上海戲劇學(xué)院創(chuàng)始人之一、首任院長(zhǎng)熊佛西早在1932年到1936年，就到河北定縣從事農(nóng)民戲劇的研究與實(shí)踐，創(chuàng)造了‘流動(dòng)舞臺(tái)’，讓農(nóng)民不斷接受話劇，并且自己排演話劇?！鄙虾騽W(xué)院院長(zhǎng)黃昌勇談起過(guò)往時(shí)表示：“當(dāng)代青年戲劇人更多地關(guān)注世界、個(gè)性、創(chuàng)新、實(shí)驗(yàn)，無(wú)論是向外還是向內(nèi)，都有著更加宏大廣闊的觀察?！?/p>

在上海話劇藝術(shù)中心，從業(yè)人員和觀眾群體以青年為主，這里每年還舉辦上海市大學(xué)生話劇節(jié)和上海市中學(xué)生話劇節(jié)；影響全國(guó)的上海演藝新空間劇場(chǎng)，其從業(yè)者和觀眾也是以青年人為主?！扒嗄晔菓騽‰y能可貴的創(chuàng)作力量，他們有熱情有激情，有對(duì)新生事物的敏感和對(duì)創(chuàng)新藝術(shù)的追求，有對(duì)當(dāng)下和自我進(jìn)行表達(dá)的欲望，這也是社會(huì)支持和孵化青年戲劇的主要原因?！秉S昌勇說(shuō)。

在中國(guó)兒童藝術(shù)劇院院長(zhǎng)馮俐看來(lái)，戲劇從來(lái)都是青春活力迸發(fā)的舞臺(tái)，因?yàn)閼騽〖耐辛藨騽∪说膲?mèng)想，而夢(mèng)想永遠(yuǎn)屬于青春。在馮俐所熟知的兒童青少年戲劇舞臺(tái)上，遍布青春的身影和夢(mèng)想。她談到了中國(guó)兒童藝術(shù)劇院創(chuàng)辦的“綻放·啟航”兒童青少年舞臺(tái)藝術(shù)作品孵化計(jì)劃：“首屆的征集期只有29天，這樣一個(gè)‘不講道理’的期限，決定了參與的人必須有足夠的積累和熱情，只有這樣，才能在規(guī)定期限內(nèi)拿出一個(gè)15分鐘的作品?！绷铖T俐驚喜的是，這個(gè)面向全社會(huì)年輕人的戲劇計(jì)劃兩年來(lái)共獲得170多個(gè)創(chuàng)意，孵化出21部風(fēng)格各異的作品。由此可見(jiàn)，來(lái)自戲劇的青春力量具有無(wú)限潛能。

正如國(guó)際劇協(xié)印度中心秘書(shū)長(zhǎng)、演員、導(dǎo)演維迪亞尼迪·瓦納拉塞所說(shuō)：“充滿創(chuàng)新與探索精神的年輕藝術(shù)家正在重新定義戲劇的可能性。作為可追溯至人類(lèi)文明的黎明的古老藝術(shù)形式，戲劇之所以能夠一直充滿活力，正是在于它永遠(yuǎn)不竭的創(chuàng)造力與創(chuàng)新探索。”

“前輩藝術(shù)家給我們留下了巨大的精神財(cái)富，讓我們終身受益。每一代人都應(yīng)站在巨人的肩膀上承上啟下，帶著大師的光環(huán)，為經(jīng)典注入更多的新生力量，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化永遠(yuǎn)煥發(fā)光彩?！痹u(píng)劇表演藝術(shù)家馮玉萍說(shuō)。