境外媒體采訪團(tuán)走進(jìn)“中國(guó)泥塑第一村” 探訪鳳翔泥塑傳承與創(chuàng)新

“中國(guó)泥塑第一村”——六營(yíng)村。（攝影：虞鷹）

華夏經(jīng)緯網(wǎng)4月3日訊：（虞鷹）“大地母親作為我們的生活之源、萬(wàn)物之源，我覺(jué)得對(duì)她的敬畏和敬仰是無(wú)限的，對(duì)她的情感和情懷更是無(wú)限的，所以我們用當(dāng)?shù)氐哪嗤磷龀銮ё税賾B(tài)的泥塑作品，來(lái)表達(dá)我們對(duì)土地的尊敬，對(duì)生活的熱愛(ài)?！眹?guó)家級(jí)非遺鳳翔泥塑傳承人胡新明2日在六營(yíng)村表示。

六營(yíng)村的臉譜泥塑。（攝影：虞鷹）

采訪團(tuán)走進(jìn)“中國(guó)泥塑第一村”——六營(yíng)村。（攝影：虞鷹）

2024“同根祭初祖 同心筑夢(mèng)圓”境外媒體集中采訪團(tuán)4月2日來(lái)到陜西省寶雞市鳳翔區(qū)城關(guān)鎮(zhèn)，參觀“中國(guó)泥塑第一村”——六營(yíng)村，了解國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)鳳翔泥塑的傳承與創(chuàng)新，造型各異、色彩鮮艷的鳳翔泥塑給采訪團(tuán)留下深刻印象。

各類造型的龍泥塑。（攝影：虞鷹）

色彩艷麗的牛泥塑。（攝影：虞鷹）

六營(yíng)泥塑是具有鮮明地域特色的民間工藝品。相傳六百多年前，明太祖朱元璋曾派部將李文忠在雍水河畔“屯兵”，第六營(yíng)中一部分江西籍的士兵會(huì)用陶瓷，便利用當(dāng)?shù)仞ば院軓?qiáng)的“板板土”和泥制模，捏泥人、泥動(dòng)物，做偶彩繪，當(dāng)作泥玩具出售。六營(yíng)村的脫胎彩繪泥偶由此出名，并代代相傳。這些泥玩具起先以表現(xiàn)虎、獅、牛、馬、豬、狗、兔等動(dòng)物和神話歷史戲劇人物為主，俗稱“泥耍活”，后逐漸演變成彩繪、素描等手法的泥虎臉掛片、泥牛頭掛片等。泥塑作品以創(chuàng)作毛稿制模、翻坯、粘合成型、手工修飾、描線、彩繪、上油等十多道工序方式。其造型洗煉概括，色彩鮮明、形態(tài)嫵媚可親，具有簡(jiǎn)、艷、神的藝術(shù)特色。

國(guó)家級(jí)非遺鳳翔泥塑傳承人胡新明介紹鳳翔泥塑。（攝影：虞鷹）

胡新明介紹說(shuō)：“鳳翔泥塑具有三大特點(diǎn)：第一，它具有漢唐的造型特點(diǎn)，每一個(gè)作品都是比較飽滿、雄壯和威武的，這是漢唐的造型藝術(shù)特點(diǎn)的傳承。第二，它有最神奇的紋飾，這個(gè)紋飾是具有圖騰紋飾的藝術(shù)特點(diǎn)，非常復(fù)雜，非常具有我們歷史原始的那種真實(shí)的遺存，從紋飾里可以看到鳳翔泥塑的歷史是一個(gè)整體的流傳過(guò)程。第三，它的色澤色彩鮮艷，非常具有民族特色，更具有我們老秦人的那種飽滿熱烈的特點(diǎn)，就像我們看秦腔戲的大畫臉，紅紅綠綠的，感覺(jué)非常喜慶、非常熱烈，所以說(shuō)它是非常接近我們中國(guó)民間美術(shù)最具代表性的一種民間藝術(shù)?！?/p>

村民正在給泥塑進(jìn)行彩繪。（攝影：虞鷹）

六營(yíng)村的泥塑馬、泥塑羊被國(guó)家郵票總局選為2002年馬年和2003年羊年生肖郵票主圖案在全國(guó)發(fā)行。（攝影：虞鷹）

　　據(jù)悉，六營(yíng)泥塑是首批國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目，在胡新明、胡小紅等泥塑傳承人的帶領(lǐng)下，不斷推陳出新，特別是2017年、2018年泥塑“鳳尾雞”、“旺財(cái)狗”先后在央視春晚、元宵節(jié)晚會(huì)亮相，2023年泥塑“兔團(tuán)團(tuán)”成為央視兔年生肖形象文創(chuàng)產(chǎn)品，使六營(yíng)泥塑名聲大振?，F(xiàn)已形成5大類300多個(gè)品種，被聯(lián)合國(guó)教科文組織譽(yù)為“給兒童最好的禮物”，泥塑暢銷20多個(gè)國(guó)家和地區(qū)。