吳為山
文化關(guān)乎國運,文化興則國運興,文化強(qiáng)則民族強(qiáng)。
習(xí)近平文化思想作為新時代黨領(lǐng)導(dǎo)社會主義文化建設(shè)實踐的理論總結(jié),是基于新時代實踐對中國共產(chǎn)黨百年文化建設(shè)經(jīng)驗的理論升華,是運用馬克思主義對中華文明發(fā)展規(guī)律、中國特色社會主義文化建設(shè)規(guī)律和人類文明新形態(tài)發(fā)展規(guī)律的科學(xué)認(rèn)識,明體達(dá)用、體用貫通,深刻回答了新時代文化建設(shè)的核心問題。
我是一名藝術(shù)創(chuàng)作者和文化工作者,通過學(xué)習(xí)、貫徹習(xí)近平文化思想,在創(chuàng)作和工作中真切感受其源源不斷的強(qiáng)大精神力量。
第一,“形”塑中華文化之“神”,彰顯中華文明突出特性,展示中華民族現(xiàn)代文明。
中華文明是我們文化自信的底氣。
從古至今,中華文明通過無數(shù)杰出的人物代代延傳。他們作為人民的代表,以堅定的中華文化立場、濃厚的民族文化情懷、寬闊的文化視野建立了一座座精神豐碑。他們的形象折射出中華文化之“神”。30多年來,我以崇仰之情,創(chuàng)作了600余尊中華歷史杰出人物塑像。每每走進(jìn)閎深的歷史時空,與這些杰出人物對話,總有一股強(qiáng)大的精神力量激發(fā)靈感、激活創(chuàng)造力,將他們的形象,從文字記載中、從傳世的創(chuàng)造中顯現(xiàn)出來,以深沉自信的神韻化入可見、可觸、可感的藝術(shù)形式,敘說著歷史進(jìn)程的滄桑,也滲透著民族溫厚自強(qiáng)的品質(zhì)。
我也將這種生命狀態(tài)自覺融入中國美術(shù)館的工作中。作為有著60多年歷史且“有力見證了新中國美術(shù)事業(yè)”的中國美術(shù)館,以為人民、為時代的宗旨,植根中國優(yōu)秀歷史傳統(tǒng)和現(xiàn)實的偉大實踐,弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、典藏大家藝術(shù)精品、加強(qiáng)國際國內(nèi)交流、促進(jìn)當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作、打造美術(shù)高原高峰、惠及公共文化服務(wù)。具體而豐碩的工作成果,不僅“形”塑了中華文化神韻,更向世人展示了中華民族現(xiàn)代文明,以一個個“美”的故事展現(xiàn)可信、可愛、可敬的中國形象。
第二,落實“第二個結(jié)合”,始終牢記“哪里有人民,哪里就是高品質(zhì)服務(wù)中心”。
“兩個結(jié)合”鞏固了中華民族的文化主體性。特別是“第二個結(jié)合”,是又一次的思想解放,讓我們能夠在更廣闊的文化空間中,運用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的寶貴資源,探索面向未來的理論追求和藝術(shù)創(chuàng)造。倡導(dǎo)博物館與美術(shù)館的融通,則是落實“第二個結(jié)合”的重要舉措。
博物館濃縮歷史精華,美術(shù)館緊扣時代脈搏,二者相互補(bǔ)充、相得益彰。我們可以利用博物館、美術(shù)館藏品的互補(bǔ)性,策劃更多延傳中華文脈、賡續(xù)精神譜系,體現(xiàn)中華文明突出連續(xù)性的優(yōu)秀展覽。中國美術(shù)館正在探索新時代美術(shù)館與博物館合作的新范式,已與故宮博物院、中國國家博物館、南京博物院等國內(nèi)多家文博單位攜手,整合資源,找到傳統(tǒng)文化與時代精神、現(xiàn)代價值之間的契合點,讓藏品得以高水平利用,并衍生出更美、更蓬勃的文化活力,發(fā)揮文化引導(dǎo)作用。
習(xí)近平文化思想的旺盛生命力,來自人民,來自始終堅持以人民創(chuàng)造歷史的方法論譜寫文化發(fā)展新篇章。習(xí)近平總書記在中國美術(shù)館建館開放60周年之際給中國美術(shù)館老專家老藝術(shù)家的回信中指出的“堅持人民至上辦館理念”“在高質(zhì)量收藏、高水平利用、高品質(zhì)服務(wù)上下功夫,努力打造新時代人民群眾欣賞美術(shù)佳作、提升文化素養(yǎng)的國家級乃至世界級藝術(shù)殿堂”,亦字字飽含著人民情懷,將人民視為文化發(fā)展的主體性力量,為我們在多維度、寬領(lǐng)域、多層次上推動新時代公共文化事業(yè)朝著有益于人民群眾全面發(fā)展的目標(biāo)前進(jìn)指明了方向、指出了路徑。
中國美術(shù)館的各項工作都呈現(xiàn)出濃濃的人民性意蘊(yùn)。我們不斷將展覽送到革命老區(qū)、邊疆地區(qū)、少數(shù)民族自治區(qū),用經(jīng)典藏品支援當(dāng)?shù)匚幕ㄔO(shè);開設(shè)大美課堂,通過優(yōu)秀公教活動化育大眾,啟迪創(chuàng)造性思維;秉持“一塊屏幕就是一個美術(shù)館”的理念,融入傳播新生態(tài),催生觀展新樣態(tài)……這些工作,皆立足于人民立場推進(jìn)文化建設(shè),旨在讓更多人民群眾在文化的大發(fā)展大繁榮中有獲得感、幸福感,確?!澳睦镉腥嗣?,哪里就是高品質(zhì)服務(wù)中心”。
第三,讓經(jīng)典作品、優(yōu)秀作品“走出去”“走進(jìn)來”,推動文明交流互鑒。
全球文明交流互鑒,是習(xí)近平文化思想的重要內(nèi)容。
我們現(xiàn)在所創(chuàng)造的中華民族現(xiàn)代文明,是人類文明的新形態(tài),具有不同于既有文明的現(xiàn)代化模式,因此需要讓世界上更多人了解和認(rèn)知,更需要國際公眾參與、分享,與其他文明交流交融以不斷增強(qiáng)生命力與創(chuàng)新性。故,提升國際傳播能力及中華文明影響力,是當(dāng)前迫切需要推進(jìn)的工作。
我認(rèn)為,文化經(jīng)典是國家、民族的心靈圖像,具有超越時空,直抵人心之本、生命之源的不朽價值。幾千年來,中國的思想家、文學(xué)家、藝術(shù)家創(chuàng)造了無數(shù)文化經(jīng)典,它們是中國故事的載體,是中國價值的表征,亦是中國與世界溝通的重要元素。將文化經(jīng)典作為文明交流互鑒的載體,可有效地增加人與人、國與國、民族與民族之間的心靈溝通,夯實人類命運共同體的文化根基。我曾在不同場合發(fā)出倡議,用文化經(jīng)典推動文明交流互鑒。
中國美術(shù)館是“國家文化會客廳”,10年來也不斷邀請世界多個國家和地區(qū)的經(jīng)典作品、優(yōu)秀作品到中國美術(shù)館舉辦展覽,讓中國文化“走出去”,讓世界文化“走進(jìn)來”。
通過經(jīng)典作品、優(yōu)秀作品進(jìn)行文明交流互鑒,尊重、平等是前提,是基本要求。我們要通過交流加深對自身文明和其他文明差異性的認(rèn)知,在對話中凝聚共同發(fā)展的價值公約數(shù)。我認(rèn)為,文明交流互鑒應(yīng)該秉持三個“一”,“一張臉”,是指民族、國家的文化特征;“一顆心”,是彼此坦誠、真摯、溫厚之心;“一個魂”,是共同珍愛、維護(hù)世界和平之魂。這三個“一”,是全球文明交流互鑒走向“四海皆兄弟,朋友遍天下”的美好未來的基礎(chǔ)。
新時代以來,我創(chuàng)作的雕塑作品立到世界很多國家,藝術(shù)詮釋著“人類命運共同體”的理念。其中,所塑以老子像、孔子像為代表的中國歷史人物系列作品,立在了法國、意大利、希臘等國家的重要場所。他們之所以能引發(fā)人們的共鳴和認(rèn)同,正是因為老子、孔子等中華先賢的思想,已經(jīng)成為人類共同的精神財富,并對人類發(fā)展貢獻(xiàn)智慧。
習(xí)近平文化思想的正式確立,以真理之光照亮了中國特色社會主義文化建設(shè)光明道路。文藝工作者要不斷學(xué)習(xí)領(lǐng)悟、貫徹落實,堅持守正創(chuàng)新,推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,繼承革命文化,發(fā)展社會主義先進(jìn)文化,做到不忘本來、吸收外來、面向未來,為建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國和中華民族現(xiàn)代文明貢獻(xiàn)力量。
(作者系全國政協(xié)副秘書長、民盟中央副主席、中國美術(shù)館館長、中國美術(shù)家協(xié)會副主席)
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