中新網(wǎng)衢州11月25日電 (記者 張斌)“今晚,我們以南孔文化為主題的《浸夢水亭門》沉浸式戲劇第150場聯(lián)排在水亭門劇場演出,你想去看看嗎?”
不久前,在浙江省衢州市出差期間,記者偶遇一位友人并受到這一邀請。因為工作的關系,過去幾年,記者常來衢州,對這里并不陌生。
友人說的南孔文化,是衢州最具底蘊的一張“金名片”。
公元1129年初,孔子第48代嫡長孫、衍圣公孔端友,率族人隨宋高宗趙構南下。宋高宗念其扈蹕(隨侍皇帝出行之意)南渡有功,賜家衢州,建立家廟。當?shù)匾虼顺蔀榭鬃雍笠岬氖谰拥睾偷诙枢l(xiāng),衢州孔氏南宗家廟也成為全國僅有的兩座孔氏家廟之一。
雖然是戲劇“門外漢”,但聽聞有部與南孔文化有關的創(chuàng)新劇目,記者連忙答應前去,不承想?yún)s闖入了一場驚心動魄的“夢”。
趕到劇場是晚上八點多,演出已經(jīng)開場。
現(xiàn)場觀眾人人佩戴一副面具,身著民國服飾的演員則在渾厚的旁白聲中次第登場?;璋档臒艄?、緊張的音樂,逐漸烘托出暗流涌動的詭秘氛圍。
戴著面具的觀眾近距離感受沉浸式戲劇《浸夢水亭門》。受訪者供圖
這時候,雖然還沒明白這部戲演什么,但是對于戲劇的陌生和對沉浸式戲劇的好奇,瞬間讓人“入戲”。好在友人不時介紹,讓記者漸漸明白了劇情。
原來,《浸夢水亭門》的故事發(fā)生在抗戰(zhàn)時期,衢州的中共地下黨員、愛國人士、市井商賈、孔廟守廟人、民間幫會等人士在水亭門合力尋找、保護孔子后裔的家傳信物——“孔子與亓官夫人楷木像”,以抵抗對日寇和漢奸對珍寶的覬覦行徑。
隨著劇情的推進,觀眾隨著演員一起步入劇場。劇場所在的南孔古城水亭門歷史文化街區(qū)是當?shù)剡^去和現(xiàn)在的城市中心,難得保留了城門、老街等歷史景觀。沉浸在這方街區(qū)的水亭門劇場,則好似一個“折疊”的民國世界。
充滿煙火氣息的酒肆、茶館、理發(fā)店、糧店乃至戲院、醫(yī)院、有軌電車、洋車等一應俱全。店小二、醫(yī)生、生意人、青幫頭頭……相應的,每處場景都有扮相十足的演員,甚至包括路上的行人。
《浸夢水亭門》中的各色演員。受訪者供圖
沉浸式戲劇《浸夢水亭門》一幕,觀眾從演員身旁走過。受訪者供圖
“你可以跟演員交流,也可以在茶館喝茶、在酒館喝酒,在理發(fā)店,店員還可以給你理發(fā)、剃須。”友人介紹說。
這激發(fā)了記者的職業(yè)本能。
此時,身邊路過一個拿著菜籃、看著熱鬧的“老婦”,記者便問起話來:“買的啥菜?”“青菜、臘肉,回去燒菜吃。你要不要去我家吃飯?”“老婦”一邊拉著記者一邊說。緊接著,又遇到拉洋車的師傅,記者問道:“拉一趟車多少錢?”,師傅答道:“你要去哪,我拉你就是了?!闭f完,他便起身邀請。可惜記者“演技”不佳,面對他們的邀請,都揮手婉拒。
整場劇中最為精彩的,還屬男女主演的對手戲。
城里的老百姓協(xié)力保護、隱藏、轉移“孔子與亓官夫人楷木像”的過程中,男女主演扮演的夫妻一次次在現(xiàn)實與記憶中經(jīng)歷團圓與離別,最終都為國家和民族的財產(chǎn)犧牲了自己乃至家庭。二人在家中上演回憶里的溫馨時光時,觀眾就在他們身旁,都為這段烽煙歲月的愛情所打動。演出到最后,男主演走進被日寇毀壞的孔氏南宗家廟,戲劇得到升華,觀眾也早已被這部作品的家國情懷所感染。
當這場“夢”結束,深受震撼的記者不禁產(chǎn)生疑問:如此高水準的沉浸式戲劇是怎樣被創(chuàng)作出來的?又為何能在衢州這座不算“明星”的浙西城市看到?
為此,友人給記者介紹了與這部劇息息相關的兩個人。一位是《浸夢水亭門》導演王延松,另一位是負責水亭門劇場投資、建設、運營的衢州市大花園建設投資集團有限公司副總經(jīng)理葉飛。
時間回到三年前,衢州南孔古城正開展當?shù)亟ㄊ幸詠硪?guī)模最大的古城系統(tǒng)性修復工程,旨在挖掘城市記憶、提升古城風貌、實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)導入。水亭門劇場在那一年論證立項。一次偶然的機會,多次榮獲“文華獎”“五個一工程”獎等國家最高文藝獎項的國家一級導演王延松來到衢州,在當?shù)赜嘘P部門負責人的講述下對南孔文化產(chǎn)生興趣,便應邀和團隊開始創(chuàng)作《浸夢水亭門》。
王延松說,沒想到從事戲劇數(shù)十年的他竟因此“跨行”做起了建筑設計(藝術指導)。
水亭門劇場。張斌攝
原來,水亭門劇場規(guī)劃于歷史文化街區(qū),地形也不規(guī)則,可謂是“在螺螄殼里做道場”。由于沉浸式戲劇對于空間要求特殊,王延松及其團隊一開始就介入了劇場的打造,與葉飛等衢州建設者一道親歷劇場從無到有。
上千個特效燈光設備、3D投影、全景聲環(huán)繞音響以及首創(chuàng)設計的直徑十二米、高度十四米的子母升降舞臺……基于跨界合作,這部作品的戲劇效果得以“拉滿”,一經(jīng)推出便四射光芒。150場演出,《浸夢水亭門》多次迭代升級,力圖吸引觀眾更“入戲”。
“這部戲完全是從衢州的土地長出來的。當觀眾走進這場‘夢’,之后來到水亭門歷史文化街區(qū),就可以回到‘夢中’,對這座城市有活生生的認知。”王延松說。
他認為,沉浸式劇場駐場演出要100%表現(xiàn)當?shù)貧v史故事,是種極具挑戰(zhàn)的原創(chuàng)性創(chuàng)造工程,需要投入大量的精力查資料,更重要的是要歸納故事文本,開展藝術想象“頭腦風暴”?!拔覀円煌5卦谝曈X、聽覺等方面調動觀眾的注意力和興趣點。所以我們即使演了一百多場,還在花精力和時間提升故事文本的敘事效果?!?/p>
事實上,就在當晚演出后和演員們復盤時,王延松還在和大家探討如何讓戲更抓人。
與一位演員交流時,他給出更有意思的演法:“你的任務是追殺男主,這時候如果旁邊的觀眾不認真看,你甚至可以拍拍他——轉身一看,觀眾不是男主,你再走開,這就讓觀眾回到戲劇中來。”
這就是沉浸式戲劇引人入勝之處——每位演員都有其任務。從這個意義而言,這部戲并無主角——每個演員都是此刻的主角。所有演員的努力,最終“千條河流歸大?!背删鸵怀龊脩?。
“我希望通過這部戲傳遞一種文化自信,它沒有直接講述南孔文化的歷史內容,而是通過原創(chuàng)的故事化演繹呈現(xiàn),這是一種更深刻的文化自信,讓觀眾產(chǎn)生興趣,去自發(fā)了解深厚的中華傳統(tǒng)文化?!蓖跹铀烧f。
在記者看來,《浸夢水亭門》的戲劇之夢,既是戲劇人心中的文化自信之夢,也是衢州的南孔文化之夢。
《浸夢水亭門》劇照。受訪者供圖
目前,這部劇有八成左右的演員從本地招募,為衢州培養(yǎng)了大量戲劇人才。“家鄉(xiāng)有著深厚的文化,而且又是這種打破觀演關系、時尚先鋒的沉浸式戲劇,所以我演的時候特別自豪。加入這個劇組非常榮幸,能讓我為家鄉(xiāng)文化建設添彩?!闭憬F導演、兼任《浸夢水亭門》執(zhí)行導演的男主演朱振瑩說。
友人告訴記者,這就是這部戲對衢州最大的貢獻:“戲要靠人演,人要靠戲養(yǎng)。這部戲在培養(yǎng)戲劇人才的同時,也能為衢州增加吸引力?!?/p>
眼下,這也是葉飛的思慮所在。
今年3月以來,《浸夢水亭門》推向市場后好評如潮,讓南孔文化和衢州為更多人熟知。但因版權等原因,觀眾不被允許使用手機拍照、錄像,也因此在進一步推廣上面臨窘境?!拔覀冊诓粩鄧L試滿足觀眾的分享欲,讓好戲叫好又叫座?!比~飛對記者說。(完)
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