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“十年苦功”得以“封神”

華夏經(jīng)緯網(wǎng) > 文化 > 文化觀察      2023-09-11 11:21:06

  【影視銳評】

  近日,電影《封神第一部:朝歌風(fēng)云》用質(zhì)量破圈,靠口碑發(fā)酵。很多看過影片的觀眾紛紛變身“自來水”,主動為該片的宣傳發(fā)行出謀劃策。多個二次創(chuàng)作的段子、短視頻屢次登上熱搜,不僅助推影片票房逆襲,還激發(fā)了大眾對《封神三部曲》接下來兩部作品的期待。從這個角度看,其影響力超越了電影的范疇,成為全民參與討論的文化事件。該片之所以引發(fā)熱烈反響,與主創(chuàng)嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的創(chuàng)作態(tài)度不無關(guān)系?!斗馍竦谝徊浚撼栾L(fēng)云》的主創(chuàng)從2014年項目啟動開始,始終秉持高度專注的態(tài)度和精益求精的精神,下“十年苦功”,終于得以在觀眾心中“封神”。

  “十年苦功”首先打磨出了情節(jié)精彩且內(nèi)涵雋永的中國故事?!斗馍裱萘x》《武王伐紂平話》的故事家喻戶曉,對這個已經(jīng)有深厚觀眾基礎(chǔ)的IP進(jìn)行改編,既要尊重原著,又要突破創(chuàng)新,挑戰(zhàn)之大可想而知。在劇本創(chuàng)作中,編劇團(tuán)隊進(jìn)行了大量研究,分析原著的框架結(jié)構(gòu)和敘事特色。經(jīng)過近五年,修改打磨十多稿,將封神故事改編成三部曲,第一部講商王殷壽暴虐無道,西伯侯之子姬發(fā)覺醒;第二部講殷商大兵壓境,姬發(fā)保衛(wèi)西岐家園;第三部講武王伐紂,人仙妖大戰(zhàn),封神天下。作品在尊重中國人傳統(tǒng)神話記憶的前提下,對故事進(jìn)行了符合當(dāng)代觀眾世界觀和價值觀的演繹,淡化了原著對紅顏、宿命的刻畫,渲染了符合當(dāng)代人期待的家國情懷、奮斗精神。這種解讀賦予了舊的神話以新的時代內(nèi)涵,打動了更多觀眾的心。

  “十年苦功”,也打磨出了富有中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)的美學(xué)風(fēng)格。早在影片籌備期,劇組就邀請人類學(xué)家、歷史學(xué)家等專業(yè)領(lǐng)域精英參與策劃會,把關(guān)劇情。主創(chuàng)團(tuán)隊還遍訪與封神故事相關(guān)的博物館和歷史遺跡,最終決定構(gòu)建將商周青銅器、元明道教水陸畫和宋人山水畫元素融合再創(chuàng)造的封神美學(xué)體系。從概念設(shè)計,到美術(shù)組、道具組,再到人物與異獸造型設(shè)計,無不是按照壁畫、文獻(xiàn)、民俗等進(jìn)行美學(xué)符號提煉重組而來。道具、服裝甚至達(dá)到了放到博物館可以亂真的程度,盡顯中華美學(xué)風(fēng)采。

  “十年苦功”,還打磨出了與角色契合度較高的人物形象。創(chuàng)作團(tuán)隊從全國15000名素人中挑選出一批候選者,對他們進(jìn)行半年的演藝訓(xùn)練。訓(xùn)練以“禮、樂、射、御、書、數(shù)”的“君子六藝”為基礎(chǔ),開設(shè)表演、武術(shù)、馬術(shù)、弓箭、鼓樂、中國文化史、塑身、影片賞析等課程,并輔以科學(xué)的營養(yǎng)配餐,高效塑造演員強(qiáng)健的體魄和符合古代人身材的肌肉線條。最終,毫無演藝經(jīng)驗的新人變成了影片中真實鮮活的戰(zhàn)士——他們不戴假發(fā)套,不穿肌肉服,拍攝騎馬戲時不騎假馬,還能完成騎馬脫韁回身射箭、縱馬跨越火墻的高難度鏡頭。

  當(dāng)下影視行業(yè)存在一種急功近利的風(fēng)氣。由于市場熱點變幻頻繁且迅速,為了趕上一輪熱播熱映的“順風(fēng)車”,有的影視公司想方設(shè)法縮短創(chuàng)作周期、簡化制作流程、加快變現(xiàn)速度。在資本逐利之下,一些創(chuàng)作者也耐不住體驗生活、查閱資料的清苦寂寞,開始偷工減料、粗制濫造,以“流水線”作業(yè)生產(chǎn)質(zhì)量低劣、內(nèi)容相似的快消品。而《封神第一部:朝歌風(fēng)云》反其道而行之,靠大海尋珍般的選角、久久為功的打磨,道具、服裝都力臻完美的自我要求獲得觀眾認(rèn)可。這種創(chuàng)作方式讓人聯(lián)想到了87版電視劇《紅樓夢》。兩部作品雖然相隔三十多年,卻共同為影視創(chuàng)作總結(jié)出了一條有益經(jīng)驗——無論身處何種年代,影視創(chuàng)作要想與觀眾建立穩(wěn)固且充滿信任的關(guān)系,都必須正心誠意。就像《紅樓夢》導(dǎo)演王扶林所說,每一次創(chuàng)作,都必須拿出搞學(xué)術(shù)研究的態(tài)度,心中充滿敬畏,腳下如履薄冰,如此才有可能得到觀眾的認(rèn)可。我們再把目光放遠(yuǎn)些,古今中外的傳世之作,哪個不是傾注心血的作品;千古留名的文藝大家,哪個沒有“望盡天涯路”的追求。這提示從業(yè)者,不能左顧右盼、朝秦暮楚,或受一時的利益誘惑改變初心,或蹭熱點、抓話題,試圖找到一步登天的終南捷徑,而是應(yīng)篤定恒心、心無旁騖。要堅信,面對起起伏伏、不斷變化的市場環(huán)境,唯有耐得住“獨上高樓”的寂寞,經(jīng)受住“衣帶漸寬”的磨煉,日復(fù)一日深挖一口井,才能開掘出精品力作的甘泉。

  (作者:張萍萍 單位:中共山東省委宣傳部)

來源:光明日報


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