中新網(wǎng)棗莊7月8日電 題:探訪山東馬氏柴燒技藝 尋傳承千年的“制瓷密碼”
作者 沙見(jiàn)龍 丁梅
盛夏時(shí)節(jié)的山東棗莊薛城區(qū)中陳郝村,被擁抱在翠綠蔥蘢之中,坐落其中的一座紅墻小屋內(nèi),不時(shí)傳出瓷器互觸的叮當(dāng)輕響。該區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“馬氏陳郝古陶瓷制作技藝”代表性傳承人馬士常,正在這里用瓷壺煮茶,請(qǐng)客人品茗賞瓷。
中陳郝村不僅是棗莊薛城區(qū)的一個(gè)古老村落,更是一處中國(guó)北方地區(qū)瓷窯燒制的發(fā)祥地。早在1500多年前的北朝時(shí)期,這里就開(kāi)始燒制陶瓷,歷經(jīng)發(fā)展,瓷窯遍布村莊周邊,有72座陶瓷窯之說(shuō),并在該村形成了交易市場(chǎng),一度成為北方陶瓷生產(chǎn)中心。
伴隨著縹緲的水氣裊裊升騰,茶的清香在瓷杯的沁潤(rùn)中撲面而來(lái)?!安駸邮⒌乃绕饋?lái)更溫軟,后味更甜香”是品茶后的客人們一致表達(dá)的感受。相同的水源,只是用不同的壺?zé)?、不同的杯盛,卻顯現(xiàn)出不同的效果,這也成為人們想要探尋馬氏柴燒背后的“制瓷密碼”。
馬氏柴燒是馬士常傳承陶瓷制作技藝的看家本領(lǐng)。所謂柴燒,就是在燒制瓷器的時(shí)候,不再把瓷坯用罩罩住,而是直接放置到窯中燒制。熊熊的烈火燒起,火焰流竄在胚體表面烙印下了“吻痕”,木材燃燒后留下的灰燼讓瓷器產(chǎn)生了天然的落灰釉?!叭敫G一色,出窯萬(wàn)彩,每一件都是孤品?!?/p>
“柴燒不僅僅是燃燒薪柴,更是人與窯的對(duì)話,火與土的共舞?!瘪R士常告訴記者,在燒制過(guò)程中,窯爐要保持1300℃左右的溫度,每當(dāng)燒制一窯大窯,他和家人需要每隔20分鐘左右添一次柴。“這是一次持續(xù)地拱火、持續(xù)地升溫、持續(xù)地升華的過(guò)程?!?/p>
馬氏柴燒之所以有自己的特色,是因?yàn)槊恳粋€(gè)細(xì)節(jié)都有推敲和講究。據(jù)馬士常介紹,制瓷泥土要選擇地下1.2米左右的土層,既干凈又富含鐵等微量元素;燒柴要選用富含柏油和果膠的松柏、桃木;制坯則要保持厚薄均勻、造型優(yōu)美?!罢沁@些選材和燒制的精打細(xì)算、精工細(xì)作,最終造就了妙然天成、獨(dú)一無(wú)二的馬氏柴燒陶瓷。”
手工制作和柴燒的工藝,很好地保護(hù)了陶土中的天然礦物質(zhì)和微量元素,把陶土中所含的鐵元素都“趕”到了器物表面,因此具有柔水和軟水的效果,從而提高茶湯中的溶氧量,使茶香更濃,提升茶湯的口感和韻味。馬士常稱,長(zhǎng)期使用柴燒茶具泡茶可以健身養(yǎng)顏,增強(qiáng)機(jī)體免疫能力。
盡管柴燒陶瓷質(zhì)地粗獷自然、色澤拙樸敦厚、風(fēng)格深沉內(nèi)斂,擁有著傳承千年的深厚底蘊(yùn),但這項(xiàng)技藝曾隨著時(shí)代的變遷一度黯淡。作為土生土長(zhǎng)的中陳郝村人,年輕時(shí)的馬士常時(shí)常會(huì)在農(nóng)田里看到一片片古瓷碎片,在祖輩獨(dú)具匠心的手藝和精益求精精神的影響下,慢慢在心中種下了傳承瓷文化的“種子”。
經(jīng)過(guò)多年努力,馬士常創(chuàng)辦起了傳統(tǒng)柴窯陶瓷作坊,復(fù)興失傳千年的中陳郝古瓷傳統(tǒng)燒制技藝,并且使其具備了一定生產(chǎn)規(guī)模。他創(chuàng)新的馬氏柴燒傳統(tǒng)制作技藝和開(kāi)坯壺,提升了陳郝陶瓷品質(zhì),成為當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化的亮點(diǎn)之一。
近年來(lái),馬士常的作品獲得山東省工藝美術(shù)獎(jiǎng)等多項(xiàng)榮譽(yù)。由他參演、以馬氏柴燒為原型的制瓷技藝專題片《千城一絕·千年古瓷中陳郝》等更是在美國(guó)時(shí)代廣場(chǎng)播出。
伴隨著制坯機(jī)的輕響,一件陶罐的雛形慢慢在馬氏柴燒第四代傳人、馬士常的兒子馬沛翔的手中展現(xiàn)優(yōu)美身姿?!榜R氏柴燒已接力到這代年輕人手中,希望他們?cè)趥鞒屑妓嚨耐瑫r(shí),在瓷器造型上有更多創(chuàng)新,在瓷文化傳播上有更多突破,讓傳統(tǒng)技藝走向更廣闊的天地?!瘪R士常表示。(完)
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