莫道君行早
——邊防線上的春節(jié)“編年史”
■鄭蜀炎
福到邊關(guān)。
遠(yuǎn)方禮物。
春聯(lián)勵(lì)志。
團(tuán)圓之喜。
一切故事莫不是時(shí)間的故事
“鶯啼燕語報(bào)新年,馬邑龍堆路幾千?!蹦辖?,一個(gè)萬壑晴云、群峰蒼淡的邊防哨所,其勢(shì)如景,其聯(lián)勝詩。
讀其橫批更是如橫斜飄逸而來的山風(fēng)山雨:“壯行天涯。”大門兩側(cè),還有戰(zhàn)士們盆栽的幾束鮮花。所謂“一春花信二十四”,與春聯(lián)相配的必須是春花。群芳薈萃的鮮花是春天重要的物象,節(jié)氣迎花期而來,古人謂之為“花信”。
春天是一個(gè)夢(mèng)想、希望、思念、期盼萌生的繽紛季節(jié)。南國春來早,迎春花開了,望春花又綻放。春風(fēng)拂天涯,花開艷天涯,有志男兒亦在天涯。
邊關(guān)是用滄桑記憶年輪,用前行表達(dá)思念,用堅(jiān)韌表達(dá)爛漫的土地。在這個(gè)“不遠(yuǎn)行而得春意”的季節(jié),我們當(dāng)然知道,“花開不待春”是一種獨(dú)特景致;“當(dāng)春乃發(fā)生”亦是一種別致風(fēng)姿。新時(shí)代戍邊人更加知道,“莫道君行早”是情懷蕩漾的春天,“更有早行人”才是奮斗逐夢(mèng)的人生。
一切故事莫不是時(shí)間的故事,萬里邊關(guān)的忠勇傳奇記載著燃情歲月。
過去的一年,邊關(guān)的故事依舊是那樣的熱血,那樣的傳奇。如果說“春祈秋報(bào)”是我們民族樸素的哲理,那么,奮斗就是青春最亮麗的底色,就是在新一年的無限春光里,最蕩激情懷、最直擊人心的出征召喚。
日歷不僅僅只記錄昨天
不是把日歷翻過去就是明天,日歷也不僅僅只記錄昨天。
許多關(guān)于春節(jié)和春天的故事,雖說逝水如斯,我們卻可以從中鮮明地辨認(rèn)出價(jià)值期待和文化理想,從萬里邊關(guān)的“歷史現(xiàn)場(chǎng)”中,品味軍旅美學(xué),欣賞無韻之當(dāng)代“邊塞詩”……
年之俗、民之心。祖國各地五彩繽紛、千姿百態(tài)的迎春過節(jié)的習(xí)俗風(fēng)尚,堪稱文化遺產(chǎn),濃縮歷史風(fēng)云,流淌著心中的一段鄉(xiāng)愁。
歲歲年年人不同,年年歲歲習(xí)相傳。在邊防過年,許多連隊(duì)官兵也有一些充盈著“軍味”的獨(dú)特表達(dá),戰(zhàn)士們一言概之,謂之“軍俗”。這些自發(fā)形成、代代相傳之舉,構(gòu)成了一段特別的邊防“編年史”。其中蘊(yùn)含的清澈之愛和斑斕情感,常常讓人心頭陡然溫?zé)帷?/p>
此俗非俗,其背景是一代代邊防官兵縱橫邊關(guān)、披堅(jiān)執(zhí)銳的永恒記憶。
“軍俗”之一:大年二十九的年夜飯。
即便是在被定義為“沒有人類常駐的區(qū)域”的無人區(qū),也需要守衛(wèi)者。上世紀(jì)70年代西藏的無人區(qū),就駐守著擔(dān)負(fù)這樣使命的一個(gè)前哨班。
由于遠(yuǎn)離人煙,其任務(wù)繁重,生活條件艱苦,無需多言。讓戰(zhàn)士們“撓頭”的是,由于風(fēng)雪中連軸轉(zhuǎn)的任務(wù),處于封閉狀態(tài)的無人區(qū)信息閉塞,偏偏這時(shí)班里唯一的鐘表“停擺”了。這下便讓戰(zhàn)士們的時(shí)間概念出了偏差——把“大年二十九”記成了“大年三十”。
他們把儲(chǔ)存的牛肉罐頭、酸菜打開,下了一鍋掛面作為年夜飯。年夜飯是吃了,可大家總覺得有點(diǎn)不對(duì)勁,討論了半天還是各執(zhí)一詞,他們決定向連部發(fā)一封電報(bào)求證——“連,何日是除夕?”
送年貨的車早已派出,但攥在手里的電報(bào),還是讓連長、指導(dǎo)員心里揪揪的、眼睛濕濕的。他們馬上回復(fù)——“明天是三十。軍禮。”
接下來的故事就順理成章了:一來一往的電報(bào)成為連史室的重要收藏,而連隊(duì)有了自己的“軍俗”——
每年的大年二十九,學(xué)軍史連史,吃罐頭下面條。即便在邊防生活條件早已有了天翻地覆改變的今天,天涯關(guān)隘,此俗如故。
“軍俗”之二:永遠(yuǎn)不變的春聯(lián)。
云南紅河畔的二甫邊防連有一個(gè)獨(dú)特的“春聯(lián)習(xí)俗”——連隊(duì)從奉命駐扎二甫邊防始,50多年間,連部門前的春聯(lián)內(nèi)容一以貫之,從未改變。
二甫位于南疆一個(gè)險(xiǎn)要之隘。站在哨位上可“放眼三國”,陣地下兩條江穿越國境滔滔奔涌。連隊(duì)駐防于此的第一個(gè)春節(jié),黨支部集體討論后,撰寫出了第一副春聯(lián):“眼望三國兩條江,胸懷祖國保邊疆?!睓M批:“扎根二甫?!?/p>
坦率地說,這副對(duì)聯(lián)文學(xué)韻味不足,對(duì)仗也不夠工整。連隊(duì)官兵卻有自己的理解:此聯(lián),一是描述了防區(qū)的兵要地志,二是表述了連隊(duì)完成使命任務(wù)的決心。二甫專屬之聯(lián),本連兵心可鑒。
得此評(píng)價(jià),這副春聯(lián)自然就成為了“傳代之作”。50多年來,研磨執(zhí)筆者在換,隸草行篆字體在變,紙張質(zhì)地皆有不同……但春聯(lián)上的字卻一個(gè)沒變過。 一聯(lián)續(xù)日月,50多年春聯(lián)沒變,二甫官兵的光榮與夢(mèng)想也在延續(xù)。踐行如初,他們用戍邊衛(wèi)國的戰(zhàn)績(jī)驕傲地應(yīng)答山河的回響。
“軍俗”之三:大年初一唱連歌。
春節(jié)是一個(gè)充滿歡歌悅舞的節(jié)日,有些歌曲的旋律一經(jīng)流傳,便轉(zhuǎn)化為春節(jié)的文化符號(hào),比如《難忘今宵》的深情、《春節(jié)序曲》的優(yōu)雅……
創(chuàng)作于新疆阿拉馬力邊防連的《毛主席的戰(zhàn)士最聽黨的話》,從誕生那天起,就響徹軍營,傳遍全國。它不僅成為一首著名的軍歌、紅歌,在阿拉馬力邊防連,它理所當(dāng)然地被列為連歌。
它也是連隊(duì)的“春節(jié)序曲”——每年大年初一,全連都要整隊(duì)集合,在連隊(duì)門口那塊鐫刻著連歌歌詞的天山石前,撲面而來的春風(fēng)中,用縱情的放歌迎接新春的到來,一曲揚(yáng)青春,壯歌為誓言。
當(dāng)然,這樣做還有另外一個(gè)緣由——60年前的新春,這首歌首創(chuàng)于滴水成冰的地窩子里、風(fēng)雪漫天的駱駝背上。換言之,今年春節(jié),這首歌已經(jīng)誕生一個(gè)甲子了。60載歲月邊與防,60載風(fēng)雪域與疆,60載激越旋律盈于耳、蕩于心,血脈相傳著戍邊官兵永遠(yuǎn)的忠誠、永遠(yuǎn)的奉獻(xiàn)。
永遠(yuǎn)有多遠(yuǎn)?歌聲中,戰(zhàn)士的心永向黨,腳步永向前。
新春的意義
“細(xì)柳發(fā)新春?!边@是南北朝時(shí)期最早將“新”“春”組成一個(gè)詞的詩句,由此衍生出“初春”“早春”等表述,使“新”構(gòu)成了春天最重要的意象。
“新”字之義,無須多釋。值得一說的是,這個(gè)“新”字,恰恰是我們民族最早創(chuàng)造出來的古老文字之一。
在數(shù)千年前的甲骨文上,“新”者為“薪”?!墩f文》解之:“衣之始裁謂之‘初’,木之始伐謂之‘新’?!?/p>
遠(yuǎn)古先祖的哲思令人敬佩,他們?cè)缭绲鼐陀羞@樣睿智的認(rèn)知:所謂的“新”,不僅僅是一個(gè)時(shí)序流動(dòng)、變更的時(shí)間概念。更重要的是,通過諸如“斧斫木,伐之樹”等辛勤的勞動(dòng)、艱苦的付出,方能獲取新的生活、創(chuàng)造新的價(jià)值。
一部邊關(guān)發(fā)展史,滿山春風(fēng)拂動(dòng)時(shí)。又一年新春在召喚,鐵血雄關(guān),舍我其誰。
一個(gè)人壯行邊防,足跡就成了遠(yuǎn)方與詩。群山知道,河流知道;
幾代人奉獻(xiàn)青春,邊關(guān)便回蕩劍犁合鳴。祖國知道,歷史知道。
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