拉祜村寨踏歌聲

　　“蜜一樣的幸福生活滋潤著我，拉祜人縱情歌唱……”走進云南省瀾滄拉祜族自治縣老達保村寨，村民們身著盛裝，載歌載舞。

　　老達保是典型的拉祜族村寨，于2012年被列入第一批國家級傳統(tǒng)村落名錄。新春時節(jié)，老達保寨中歌舞陣陣。2013年，村里成立了村民藝術團和表演隊，通過自編、自導、自演，老達保舞臺上表演的節(jié)目也越來越多。雖然從未受過專業(yè)的訓練，但村里近八成村民都會彈奏吉他，至于傳統(tǒng)的蘆笙、擺舞更不在話下。憑借日益壯大的村民藝術團，“快樂拉祜”聲名大噪。跟隨記者的鏡頭，讓我們一起走近老達保的舞臺，感受村民藝術團為這個古老村落帶來的幸福與收獲。

　　鏡頭一

　　豐收的擺舞

　　象腳鼓一響，铓、镲聲一起，舞臺上的姑娘們有節(jié)奏地踏起舞步，她們時而圍成圈圈，時而列隊而舞。熱烈地擺動著手臂，靈巧的小墊步配合著雙手擺動，開荒、播種、除草、收割，“豐收的擺舞”舞動熱情，讓人沉醉在幸福和喜悅之中。

　　一曲舞罷，歡快的蘆笙曲調響起，村民張扎思、鮑娜妥緩緩走上臺來。這首在當?shù)囟炷茉數(shù)母枨凶觥遏}巴辣子調》，有人戲言“這是一首聽了就會想要吃飯的拉祜歌”。

　　拉祜族歌舞的靈感常常來自具體的生產(chǎn)生活。擺舞是拉祜族世代相傳的特色舞蹈，舞者多以女子為主，展現(xiàn)了拉祜女子生活、勞作的熱鬧場景。

　　2022年，融合了《舂鹽巴辣子調》《四季調》等拉祜族元素的舞蹈《擺出一個春天》登上了央視春晚的舞臺。來自老達保、班利村的30多名村民和專業(yè)的舞蹈演員們一道，為全國人民帶來了一場踏歌起舞、鼓舞歡騰的舞蹈盛宴，拉祜歡欣快樂、帶著泥土氣息的舞蹈感染了很多人?！皵[呀，擺出一個春天；擺啊，擺出一個希望！”鮑娜妥說，“擺出的也是我們如今的幸福生活?！?/p>

　　鏡頭二

　　幸福的樂隊

　　“達保村寨好風光，鮮花蔬菜讓你饞，山更青啊水更綠，好一派金山銀山。這是幸福的新時代，這是幸福的好地方，歡迎四方朋友來做客，感受快樂幸福共享！”彈奏起心愛的吉他，李娜倮唱起了她最新創(chuàng)作的歌曲《幸福新時代》。被稱作村里“百靈鳥”的李娜倮13歲開始學習吉他彈唱，16歲就能自創(chuàng)歌詞，先后創(chuàng)作了《快樂拉祜》等30多首膾炙人口的拉祜歌曲。

　　老達保村民小組黨支部書記彭娜兒介紹，全村114戶475人中，就有9位非遺傳承人，其中國家級非遺傳承人3位，“我們有原創(chuàng)拉祜民歌300多首，吉他200多把，一個村子就是一支樂隊！”

　　把文化“唱出去”，讓游客“走進來”。近年來，老達保村民組建的“達保兄弟”等演出組合，先后參加民歌大賽、旅游文化節(jié)等一系列活動，并受邀到北京、上海、廣東等地以及日本、希臘等國家演出，慕名而來的游客越來越多。近10年來，老達保村寨以歌舞演藝帶動鄉(xiāng)村旅游，就地演出近千場，接待游客13.85萬余人次，實現(xiàn)演出收入465.36萬元，旅游綜合收入達千萬元。

　　鏡頭三

　　傳承的蘆笙

　　“阿哥阿妹情意長，好像那流水日夜響；流水也會有時盡，阿哥永遠在我身旁……”上世紀50年代，反映拉祜族青年愛情故事的電影《蘆笙戀歌》熱映，其中的插曲《婚誓》更是傳唱大江南北。老達保的大舞臺上，熟悉的旋律剛剛響起，下面就掌聲一片，不少慕名而來的游客激動萬分。來自瀾滄江邊婉轉悠揚的歌聲，讓人們開始認識這個能歌善舞的民族。

　　老達保是拉祜族歌舞保留最多和拉祜族傳統(tǒng)文化保存最完好的地方。在村寨，女人們跳擺舞，男人們則會吹蘆笙、跳蘆笙舞。笙歌陣陣回蕩在村落里，仔細一看，一位老人正帶著幾個小孩，吹響了蘆笙跳起舞。

　　老人名叫李石開，是拉祜族蘆笙舞國家級非遺傳承人。蘆笙是拉祜男人們最傳統(tǒng)的樂器，更是他們表達自己愛意的工具。祖祖輩輩傳下來的蘆笙舞，跳起來別有一番韻味?！疤J笙舞要有人跳，更要有人教?！睘榱俗尷镂幕鷤鞒?，李石開常常利用農(nóng)閑和節(jié)慶時間，將蘆笙舞的技藝毫無保留地傳授給大家，現(xiàn)在光是小徒弟就收了9個，跟著他一起上臺表演的張扎努才9歲。

　　雖然節(jié)目接近尾聲，但是老達保卻更加熱鬧起來。桌子上放著五谷雜糧、各色鮮花，還有早早準備好的舂臼、簸箕和芭蕉葉。在舂棒一下一下的砸擊中，放進去的白米被舂得糯糯的，加上芝麻揉制成粑粑，是拉祜人家過年必不可少的美食。

　　“有了拉祜粑粑，就有了年味兒?！崩钍_將粑粑分給孩子們?！帮L調雨順，五谷豐登！”不知誰在人群中喊了一句，大家吃著粑粑，笑作一團。

　　■文化貼士

　　別具一格的拉祜族藝術

　　拉祜族主要分布在云南省，云南的拉祜族主要分布在瀾滄江西岸，北起臨滄、耿馬，南至瀾滄、孟連等縣，其中瀾滄是全國唯一的拉祜族自治縣。

　　在漫長歷史發(fā)展過程中，拉祜族在音樂、舞蹈、文學等方面形成了別具一格的民族特色。

　　拉祜族音樂

　　拉祜族民間器樂有蘆笙、響蔑、哩嘎嘟、長鼓、三弦等。

　　蘆笙是拉祜族民間重要的器樂。拉祜族男性從七八歲時候，就開始學吹蘆笙，到10多歲時已能吹一般的蘆笙曲調。

　　哩嘎嘟是拉祜族民間廣泛流傳的另一種竹制樂器。哩嘎嘟外形似簫，但比簫短。哩嘎嘟用荊竹制作，竹管上有音孔和音舌。據(jù)傳，初期的哩嘎嘟只有一個音孔，后來發(fā)展到3個音孔和5個音孔。哩嘎嘟音清脆、嘹亮，為拉祜族青年所喜愛，他們時常在山地勞動間隙、放牧牲畜時吹起哩嘎嘟，消除疲勞。

　　拉祜族舞蹈

　　蘆笙舞是拉祜族民間傳統(tǒng)舞蹈，群眾性最廣，男女老少人人喜愛，個個能舞。蘆笙舞以蘆笙為領舞樂器，吹笙領舞者為男性，手持蘆笙，按笙的節(jié)拍起舞，邊吹邊跳，動作輕捷，時蹲時躍，前俯后仰，變換多姿。

　　擺舞是著短衣筒裙服飾的拉祜族傳統(tǒng)舞蹈。同蘆笙舞一樣，擺舞有表現(xiàn)生產(chǎn)內容的，也有表現(xiàn)生活內容的，還有模擬各種動物的舞蹈。舞蹈內容、跳法及舞蹈動作都依拉祜族傳統(tǒng)舞蹈而行，但由于服飾不同，表演又別具一格，給人以歡樂、優(yōu)美的享受。

　　拉祜族文學

　　《牡帕密帕》是拉祜族民間廣為流傳的敘事史詩。它是一部創(chuàng)世紀的傳說，通過濃厚的神話色彩，反映人類社會種種美麗幻想和智慧。

　　“造天造地，在遠古的過去，在很久以前，沒有天和地，無萬物生靈……”《牡帕密帕》沒有文本，依著古調說唱相傳，因此它是拉祜族說唱音樂的代表作。2006年，《牡帕密帕》被列入第一批國家級非物質文化遺產(chǎn)名錄。

本報記者 李茂穎