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臺灣青年大陸發(fā)展文創(chuàng) 讓中華文化“活起來”

華夏經(jīng)緯網(wǎng) > 臺灣 > 文化休閑      2022-07-27 09:30:06
臺灣青年大陸發(fā)展文創(chuàng)讓中華文化“活起來”

陳皇余在市集中?!∈茉L者 供圖


  中新網(wǎng)銀川7月26日電 題:臺灣青年大陸發(fā)展文創(chuàng) 讓中華文化“活起來”

  作者 楊迪 李元昊

  “我們中華文化的底蘊(yùn)是深厚的,而文創(chuàng)則可以將文物活化?!比涨?,接受中新網(wǎng)記者采訪時(shí),臺灣青年陳皇余表示,希望借助臺灣發(fā)展文創(chuàng)的經(jīng)驗(yàn),在大陸發(fā)展文創(chuàng)產(chǎn)業(yè),傳承中華文化。

  二十一世紀(jì)初,臺灣的文化人、原創(chuàng)設(shè)計(jì)師以及手作人自主在臺灣發(fā)起了文創(chuàng)市集。自此,臺灣的文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)一步步走向規(guī)?;c體系化,進(jìn)入政府主導(dǎo)的民間合作方向,一個(gè)個(gè)文創(chuàng)園應(yīng)運(yùn)而生。陳皇余作為文創(chuàng)市集的組織者,進(jìn)而成為文創(chuàng)品牌的經(jīng)營者及文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)園的運(yùn)作者,見證了臺灣文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的一步步成長。

  2012年第四屆海峽論壇,陳皇余作為文創(chuàng)品牌臺青代表,受邀來到廈門,在市中心以特色廟會(huì)市集的形式展覽自己的文創(chuàng)作品。彼時(shí),陳皇余看到了大陸文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展空間,再加上市集中游客熱烈的反響,她便下定決心來到大陸發(fā)展文創(chuàng)事業(yè)。

陳皇余在寧夏博物館了解文創(chuàng)產(chǎn)品?!?李元昊 攝

陳皇余在寧夏博物館了解文創(chuàng)產(chǎn)品?!?李元昊 攝

  “中華文明有著上下五千年的歷史沉淀,大陸文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展空間是十分巨大的。而且我覺得十分光榮,因?yàn)檫@也賦予了我傳承中華文化的使命感,這份使命感讓我堅(jiān)定了在大陸發(fā)展的決心?!标惢视嗾f。

  在大陸的文創(chuàng)布局之路,陳皇余也是從兩岸故宮開始著手的。故宮作為一種眾所周知的文化符號(IP),其本身就代表著一種文化底蘊(yùn)。從了解故宮文物開始,首先進(jìn)行提取元素,定位方向,再到展開設(shè)計(jì),最終聯(lián)結(jié)供應(yīng)鏈廠家進(jìn)行產(chǎn)品落地,陳皇余的公司已經(jīng)打造了諸多博物館周邊文創(chuàng)產(chǎn)品。

  “其實(shí)產(chǎn)品本身并不能叫做文創(chuàng),這也是大眾對文創(chuàng)誤解最深的地方。文化創(chuàng)意是一段過程,比如日常的香皂和文創(chuàng)手工皂之間的差別是什么?塑造這種差別的過程就是我們文創(chuàng)團(tuán)隊(duì)在做的事情?!标惢视嘣跒槲膭?chuàng)“正名”時(shí)說。

  考慮到時(shí)代潮流的變化,陳皇余團(tuán)隊(duì)讓自己的設(shè)計(jì)去迎合年輕人的口味,既不失文化底蘊(yùn),又符合年輕人的審美,價(jià)格也親民。因此,陳皇余團(tuán)隊(duì)的文創(chuàng)產(chǎn)品在海內(nèi)外都十分受歡迎。

  6月起,陳皇余還跟隨“臺青黃河游記”團(tuán)隊(duì)來到大陸,感受黃河文化。相較于臺灣精致小巧的景觀,波濤洶涌的黃河、沿岸的雄偉山川以及黃河人家的故事讓陳皇余不斷感嘆黃河的魅力。這一路的所見所聞,也讓她決定將黃河文化在文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)中IP化、品牌化。

  “黃河作為我們的母親河,孕育了中華民族,潤澤了廣袤的中華大地。運(yùn)用文創(chuàng)的力量,我們可以把黃河的精神文化傳承下去,讓海峽兩岸的青年更加了解中華文化,讓年輕一代能更加堅(jiān)定文化自信?!标惢视嗾f。


責(zé)任編輯:左秋子
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