張家獻(xiàn)：脫貧影視劇可破臺(tái)青對(duì)兩岸關(guān)系的迷思

中華文化論壇于12月16日舉辦，采用在線(xiàn)線(xiàn)下相結(jié)合的方式舉行

國(guó)學(xué)文化藝術(shù)基金會(huì)董事長(zhǎng)張家獻(xiàn)日前在中華文化論壇上發(fā)表論文，題目為“以影劇破除臺(tái)灣青年對(duì)兩岸關(guān)系的迷思——通過(guò)串流媒體宣揚(yáng)臺(tái)胞在大陸脫貧共同富裕的機(jī)遇”。他指出，全球新冠病毒的肆虐，拜登上任對(duì)中的兩手策略，牽動(dòng)民進(jìn)黨執(zhí)政的錯(cuò)誤判斷，兩岸關(guān)系極為緊張，雖然美國(guó)已宣示臺(tái)灣不可能“獨(dú)立”，但Z世代的臺(tái)灣年青人對(duì)于大陸的了解極為缺乏，加上課綱的去“中國(guó)化”，年輕人對(duì)大陸產(chǎn)生誤解，稱(chēng)大陸為中國(guó)，而所在地臺(tái)灣認(rèn)為“主權(quán)獨(dú)立”，這種“臺(tái)獨(dú)”思想錯(cuò)誤認(rèn)知，產(chǎn)生仇中抗中，諸不知臺(tái)灣現(xiàn)在的經(jīng)濟(jì)繁榮和大陸是緊密相關(guān)，唯有和平統(tǒng)一才能共榮共生。

張家獻(xiàn)在論文中表示，臺(tái)灣的優(yōu)勢(shì)是多元文化，是中華文化密不可分的一部分，源于中國(guó)大陸，但在民進(jìn)黨之政策下，修改了課綱，刻意將臺(tái)灣文化做為東亞文化之一環(huán)，據(jù)故宮記載中華文化源于夏商周，周公制禮作樂(lè)，以釋道儒為基本主軸，但是民進(jìn)黨政府一再?gòu)?qiáng)調(diào)，臺(tái)灣是南島文化，根本是瞎話(huà)，明明中華文化的才是臺(tái)灣文化的根，五千年文化的延伸，而非短短的南島文化可概括。他指出，文化臺(tái)獨(dú)的特性之一，是將中華文化視作臺(tái)灣文化的一部分，實(shí)際上就是把中華文化從臺(tái)灣文化的核心地位邊緣化，尤以民進(jìn)黨自歷史與語(yǔ)言去中國(guó)化最為明顯。利用新課綱將中國(guó)史納入東亞史，最大影響是Z世代年輕族群。

談及Y世代和Z世代群體的概念，張家獻(xiàn)談道，Y世代為目前臺(tái)灣社會(huì)的中堅(jiān)分子，企業(yè)的骨干，家庭的支柱，有獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)自主權(quán)，并且也是消費(fèi)力最強(qiáng)的一群，他們對(duì)于時(shí)事有主觀判斷，政黨選擇性較強(qiáng)烈，就目前正是影響臺(tái)灣政治的主力票源。Z世代的年輕族群，一出生就享有最進(jìn)步的科技，在搖籃里玩著智能型手機(jī)或iPad、依賴(lài)無(wú)限網(wǎng)絡(luò)，對(duì)于新聞平面報(bào)紙，幾乎不感興趣，時(shí)事也漠不關(guān)心，對(duì)于生活花銷(xiāo)沒(méi)有概念，更別說(shuō)是生涯規(guī)劃、政治問(wèn)題尤其是兩岸議題，大都認(rèn)為與他們無(wú)關(guān)。

張家獻(xiàn)稱(chēng)，民進(jìn)黨已經(jīng)著重在Y世代（80后）Z世代（00后）的族群市場(chǎng)，善用媒體語(yǔ)言，利用網(wǎng)軍在網(wǎng)絡(luò)洗腦，分化年輕人思想，有專(zhuān)屬的1450部隊(duì)，搭配網(wǎng)紅，無(wú)厘頭的漫罵，以仇中抗中為目的。舉例臺(tái)灣網(wǎng)紅“館長(zhǎng)”說(shuō)起大陸有多可怕，蔡英文及其民代上節(jié)目互相幫襯，形成“天然獨(dú)”年輕化，扼殺中天電視臺(tái)，掌控所有媒體。

張家獻(xiàn)認(rèn)為，影劇最能觸動(dòng)人心，例如鄧麗君的歌曲席卷東南亞，她的歌聲跨越了意識(shí)形態(tài)的阻隔，用音樂(lè)最先打開(kāi)了兩岸溝通的渠道。鄧麗君是海峽兩岸從敵對(duì)到溝通再到了解，嬗變歷程中最早、也是作用最大的潤(rùn)滑劑。而今歷經(jīng)歲月洗禮留下來(lái)的悅耳的音樂(lè)和甜美的歌聲。其次他又舉例“真人真事改編”影視如《拒絕聯(lián)考的小子》、《牯嶺街少年殺人事件》、《那些年，我們一起追的女孩》等，指出“真人真事改編”的題材絕對(duì)是年輕人的首選！總覺(jué)得改變的事件更貼近現(xiàn)實(shí)生活，仿佛就在我們生活周遭發(fā)生，大陸及韓國(guó)近幾年拍攝了不少改編至真人真事的電影，讓人反思過(guò)去所犯下珍惜當(dāng)下?lián)碛械纳?，而這類(lèi)型的電影及影集近幾年來(lái)臺(tái)灣似乎沒(méi)有，新冠疫情下追的劇大部分來(lái)自大陸，由此部分可見(jiàn)年輕人是認(rèn)同大陸所拍攝的影集或者電影，舉例影集宮廷戲《甄嬛傳》、歷史戰(zhàn)爭(zhēng)片《八佰》都獲得好評(píng)。

張家獻(xiàn)表示，自從2020年新冠疫情爆發(fā)以來(lái)，全球人們的生活受到極大的改變，為了嚴(yán)控疫情，各國(guó)開(kāi)始不相往來(lái)，封城宅在家，改變了消費(fèi)習(xí)慣，網(wǎng)絡(luò)成了唯一平臺(tái)，原本年輕人就高度依賴(lài)互聯(lián)網(wǎng)，開(kāi)始有了大量的影音串流，也因此創(chuàng)造了媒體自營(yíng)商素人網(wǎng)紅，為之瘋狂。網(wǎng)絡(luò)劇是主流，一部戲若是擁有青春類(lèi)型的“陽(yáng)光男孩”主演較能接地氣，是相對(duì)容易操作的，主攻青年學(xué)生族群，創(chuàng)新題材加上造星策略成功，搭配好的營(yíng)銷(xiāo)，產(chǎn)生極大的粉絲經(jīng)濟(jì)效應(yīng)，只要策略得宜，可以成為引領(lǐng)華人風(fēng)潮的長(zhǎng)效性劇種，若能改編自真人實(shí)事，感人勵(lì)志，成為在情感面是故事里最重要的部分。雖然愛(ài)情元素的目標(biāo)觀眾消費(fèi)能力高，但目前虛構(gòu)類(lèi)似影片太多。親情元素是百年不敗，目標(biāo)觀眾廣。交織親情與自我實(shí)現(xiàn)的故事，在時(shí)代變遷的歷史背景中看見(jiàn)社會(huì)階層的縮影。

張家獻(xiàn)亦表示，臺(tái)灣Z世代00后的青年，對(duì)大陸影音喜好程度，可從流行用語(yǔ)中“小姐姐”“小哥哥”“碰瓷”“貓膩”得到答案，芒果、愛(ài)奇藝、騰訊等影視受到追隨，抖音　、快手引導(dǎo)流行，所以只要是真人真事“臺(tái)商100”改編成的影集，陸續(xù)還可以拍“港澳100”、“華商100”等，由網(wǎng)絡(luò)發(fā)行臺(tái)灣YouTube連結(jié)，將大大有助臺(tái)灣年輕人對(duì)兩岸關(guān)系的迷失，增強(qiáng)祖國(guó)的認(rèn)同。曾經(jīng)引領(lǐng)亞洲的臺(tái)灣戲劇，如今，不僅面臨到韓國(guó)十多年來(lái)的沖擊，更由于大陸的新戲劇崛起而每況愈下，不但失去規(guī)格性的競(jìng)爭(zhēng)力，連帶“議題”的沖擊度也失去指標(biāo)意義。甫于今年九月國(guó)臺(tái)辦宣布?xì)g迎臺(tái)灣藝人到大陸發(fā)展，深化兩岸影視合作，這對(duì)臺(tái)灣的影視產(chǎn)業(yè)打了一劑強(qiáng)心針，后疫情時(shí)代的來(lái)臨，影音串流已成主流媒體，影響兩岸年輕人思維，以影劇破除臺(tái)灣青年對(duì)兩岸關(guān)系的迷思，通過(guò)臺(tái)胞在大陸脫貧共同富裕的機(jī)遇為劇情宣傳乃是最佳的途徑。

來(lái)源：中評(píng)社