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遇見未來的“碼世界”文明符號解讀

華夏經(jīng)緯網(wǎng) > 新聞 > 大陸新聞 > 社會綜合      2021-12-15 14:18:13

  文明,是人類歷史積累下來的有利于認識和適應(yīng)客觀世界、符合人類精神追求、能被絕大多數(shù)人認可和接受的人文精神和發(fā)明創(chuàng)造的總和?!杜=蛟~典》對“文明”的定義是——“指社會高度發(fā)達、有組織的一種狀態(tài)”。

  科學(xué)技術(shù)加快了文明的演化,更是推動社會生產(chǎn)力發(fā)展的重要力量。生產(chǎn)力的重大進步,引發(fā)了人類歷史上三次產(chǎn)業(yè)革命;而當今的第四次產(chǎn)業(yè)革命,將經(jīng)歷人類歷史上最為深刻的從工業(yè)社會向信息化社會的轉(zhuǎn)型。

  《劉鶴:兩次全球大危機的比較研究》一文中指出,兩次危機的共同背景是都在重大的技術(shù)革命發(fā)生之后。第一次是1870年開始的大規(guī)模使用電氣,經(jīng)過45-60年的經(jīng)濟周期之后,導(dǎo)致1929年全球金融危機,然后是民粹抬頭、納粹上臺、世界大戰(zhàn)。第二次是1980年開始的電腦、互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)革命后,在不到30年的2008年華爾街金融危機導(dǎo)致全球經(jīng)濟危機。由于信息技術(shù)快速迭代,使得危機爆發(fā)的周期縮短了。

  該研究指出,在危機爆發(fā)之前,都出現(xiàn)了前所未有的經(jīng)濟繁榮,危機發(fā)源地的政府都采取了極其放任自流的經(jīng)濟政策,過度負債的經(jīng)濟模式充滿風(fēng)險。同時還指出,收入分配差距過大是危機的前兆。兩次危機發(fā)生前的另一個共同特點,是較少數(shù)的人占有了較多的社會財富。

  這個研究的警世意義在于,今后當重大的技術(shù)革命發(fā)生之后,不僅需要認識它的進步作用,抓住它帶來的機遇,同時也要充分意識到,伴隨著重大技術(shù)變革,有可能會出現(xiàn)的危機風(fēng)險,要充分估計變革帶來的震動性影響和挑戰(zhàn)。

  在信息化社會高度發(fā)展的當下,信息將起主要作用的社會。人類從此將進入以電子信息技術(shù)為基礎(chǔ),以信息資源為基本發(fā)展資源,以信息服務(wù)性產(chǎn)業(yè)為基本社會產(chǎn)業(yè),以數(shù)字化和網(wǎng)絡(luò)化為基本社會交往方式的時代。

  


  信息社會,人類同樣需要有利于認識和適應(yīng)客觀世界、符合人類精神追求、能被絕大多數(shù)人認可和接受的人文精神,需要新的發(fā)明創(chuàng)造。信息社會是數(shù)字化社會,信息社會的文明自然是數(shù)字化的文明。

  文明是人類社會文明的符號,人類社會是在文明符號的指引下,才能走上有序與發(fā)展。因此一個社會,只能有一個文明符號,否則就會發(fā)生混亂。

  人類的農(nóng)業(yè)社會五千年,工業(yè)社會三百年。進入信息社會,以新發(fā)明掃一掃技術(shù)為代表的掃碼支付模式只用了數(shù)年,就達到上十億民眾的普及。故全面進入信息社會也許只需要幾十年。

  信息社會是建立在現(xiàn)實空間與網(wǎng)絡(luò)空間之上的。為此,將現(xiàn)實空間的社會體系抽象表達到網(wǎng)絡(luò)空間,需要能指導(dǎo)信息系統(tǒng)的開發(fā)和基礎(chǔ)建設(shè),在網(wǎng)絡(luò)空間建立起支撐各行各業(yè)的一體化信息執(zhí)行環(huán)境的哲學(xué)思想和新的理論作為底層支撐,需要一個標記數(shù)字時代的新文明符號。

  進入信息社會后,人類除了在物理的地球生存發(fā)展外,還將隨著數(shù)字化的演進,在數(shù)字化的地球中生存發(fā)展。數(shù)據(jù),尤其是數(shù)據(jù)鏈條在人類社會發(fā)展和演進中扮演著重要的角色。人類文明將被建立在數(shù)據(jù)之上。為此,需要建設(shè)將現(xiàn)實社會中人類行為活動的信息以及信息獲取、處理、存儲、傳遞以及從問題到?jīng)Q策的過程提升到網(wǎng)絡(luò)空間,實現(xiàn)跨越時空的高速、高效運行,并將信息處理的結(jié)果落地到現(xiàn)實空間,達成精準、高效實施的數(shù)字生態(tài)文明。

  人工智能是將導(dǎo)致人類社會和人類文明滅亡的符號

  前不久,谷歌宣布,已經(jīng)成功利用一臺54量子比特的量子計算機,實現(xiàn)傳統(tǒng)架構(gòu)計算機無法完成的任務(wù)。在超級計算機需要計算1萬年的實驗中,量子計算機只用了200秒。谷歌量子計算機的面世,加上5G的成熟和應(yīng)用,大數(shù)據(jù)的發(fā)展,標志著量子計算+人工智能時代已經(jīng)到來。

  有人認為,強大的量子計算機徹底破解了畢達哥拉斯學(xué)派所言的萬物皆數(shù),數(shù)是宇宙萬物本原和世間萬物背后深藏的底層密碼,讓各種事物的運行規(guī)律豁然展現(xiàn)在人類面前的“天道”;徹底破解了將各種社會現(xiàn)象原本背后的數(shù)學(xué)邏輯,將各種經(jīng)濟大數(shù)據(jù)數(shù)據(jù)背后蘊藏的概率破譯出來。大數(shù)據(jù)將成為比石油更重要的資源的“地道”;徹底破解了生命科學(xué)家認為的,生物體都是一套生化算法,無論是基因生長組成人體器官,還是各種人類感覺、情感和欲望的產(chǎn)生,都是由各種進化而成的算法來處理的“人道”。人體內(nèi)那些被稱為基因的23000個“小程序”,將能被重新編程,一種能力遠高于人類的超人,將因此產(chǎn)生。人類有可能在不遠的將來,在量子計算+人工智能面前像臭蟲面對人類一樣無力和脆弱。

  這就是西方社會描述的,以量子計算+人工智能為本,實則是以“機器為本,算法為王”作為底層支撐的數(shù)字化文明。

  霍金生前曾告誡人類,機器人的進化速度可能比人類更快,而它們的終極目標將是不可預(yù)測的。很可能,人工智能是人類真正的終結(jié)者,徹底開發(fā)人工智能將導(dǎo)致人類社會和人類文明的滅亡。

  谷歌的量子計算+人工智能,表明西方高速發(fā)展機器人、通用人工智能,正在朝著機器人取代人類的路徑大踏步邁進。

  繼承五千年文明基因,為信息社會創(chuàng)建“碼世界”文明符號

  中國五千年不中斷的輝煌文明,核心基因是“以人為本、道法自然、天人合一、世界大同”的哲學(xué)思想。

  當前,人類已遇見量子計算+人工智能走入機器取代人類歧途的演進中。在這個演進中,人類需要思考,信息社會應(yīng)該構(gòu)建什么樣的文明符號的?建設(shè)什么樣的文明生態(tài)?

  “掃一掃”全球?qū)@夹g(shù)發(fā)明人徐蔚秉承和延續(xù)中國五千年輝煌文明“以人為本、道法自然、天人合一、世界大同”的基因,基于他發(fā)明創(chuàng)造的二維碼“掃一掃”“統(tǒng)一發(fā)碼”等碼鏈一系列組合專利技術(shù),為人類在信息社會創(chuàng)建了“碼”的文明符號,創(chuàng)新構(gòu)建了以“碼”為底層支撐,指引人類在信息社會走上有序發(fā)展的“碼世界”文明生態(tài)。

  徐蔚根據(jù)“碼”(一維碼、二維碼、多維碼、隱形二維碼、明暗閃爍點陣圖等碼制圖像)可以同時疊加多個維度(5W)來作為信息時代的最小單位,區(qū)別于互聯(lián)網(wǎng)的IP地址只有一個信息維度來標識人在數(shù)字世界的數(shù)字化行為。與漢字作為方塊文字區(qū)別于字母文字的單一表征,可以同時表征“意思、發(fā)音、形狀”等多個維度相似的特征。用“碼”來表征人的數(shù)字化行為。以此來作為人和萬事萬物在數(shù)字社會中活動的數(shù)字人身份和行為標識。

  “碼”可以對現(xiàn)實世界中人類行為的數(shù)字化信息進行編碼記錄,用“碼”來代表人和萬事萬物的信息所有權(quán)。人和萬事萬物都可以在一個自己的行為中植入自己的數(shù)字人DNA后,生成新的“碼”,成為數(shù)字化了的數(shù)字人。通過碼與碼的鏈接接入存儲在碼鏈網(wǎng)絡(luò)。這個“碼”記錄的是人和萬事萬物在現(xiàn)實社會中的時間、地點、人物、前因、后果等“5W”元素?!按a”形成的是真實的現(xiàn)實世界與虛擬的數(shù)字世界一一對應(yīng)的映射,有多個乃至無限多個平行世界的維度的數(shù)字世界。人們可以以自由意識進入這個平行世界,可以在量子維度進行人類在社會中的自主意愿的表達。由于“碼”記錄了人和萬事萬物的五W元素,就具備了唯一性、安全性、不可篡改性以及龐大的數(shù)量和時間戳。最大限度地保證了信息的真實,溯源,不可篡改的屬性。徐蔚用“碼”在網(wǎng)絡(luò)中映射現(xiàn)實世界人類社會的行為,在網(wǎng)絡(luò)中互通互聯(lián)。這是對“香農(nóng)定律”的突破。用“碼”來作為人類及其行為在網(wǎng)絡(luò)空間的數(shù)字化表達,就形成了一個人類在信息社會的網(wǎng)絡(luò)世界中數(shù)字化生存的新文明,即基于“碼世界”的數(shù)字文明。

  同時,徐蔚對人類生存唯一的家園地球,也做了數(shù)字化的處理,創(chuàng)新了“物格數(shù)字地球”這一數(shù)字化概念。其原理是,在現(xiàn)實世界中,人在三維世界中相互遇見,相互作用,產(chǎn)生大量的相互作用,構(gòu)建人類社會的巨大經(jīng)濟體。結(jié)合三維現(xiàn)實世界的實體世界,在“碼”的數(shù)字世界里和“物格數(shù)字地球”上,同樣可以標定三維的地點和時間,標定了三維的地點和時間的“碼”,可以固定在某個坐標上,進入“物格”?!拔锔瘛笔窃凇按a的世界”和“物格數(shù)字地球”中的一個三維空間的量子化容器,數(shù)字人的數(shù)字化行為都將落在標定地點,形成的碼可以被記錄、也可進入物格容器。

  碼的底層是PIT即(位置,身份,時間),而PIT恰好就是5W的核心要素(其它兩個W是前因why后果what),而這個PIT已經(jīng)通過“碼鏈”與北斗底層數(shù)據(jù)打通。只要建立“碼”與“PIT”的轉(zhuǎn)換機制,就類似互聯(lián)網(wǎng)的“域名”與“IP”那樣,就建立起了一個基于“碼”的標識的數(shù)字人物聯(lián)網(wǎng)模型,一個通過掃碼鏈接、基于物格的“數(shù)字地球”,一個基于“碼”的新文明符號。

  在徐蔚基于他發(fā)明的掃一掃專利技術(shù)基礎(chǔ)上發(fā)明的上百項碼鏈系列組合專利技術(shù)中(覆蓋全球近百個國家),“掃碼鏈接數(shù)字人”的技術(shù),把人從電腦、屏幕前解放了出來。通過“二維碼掃一掃”或掃一掃升級的,具有掃碼功能的可穿戴電子設(shè)備“御空眼鏡”“看一看”,或量子碼鏈的起心動連“想一想”,被掃一掃、看一看、想一想的“碼”就生成為“物格元碼”,在“物格數(shù)字地球”上被予以記錄。這是對真實世界人類行為的“數(shù)字化”而非虛擬化。在真實的生活場景中掃一掃、看一看、想一想與數(shù)字地球?qū)崿F(xiàn)隨時隨地鏈接,構(gòu)建出一個全新的“天人合一”,全新的數(shù)字化碼世界和“物格數(shù)字地球”。發(fā)碼行最新發(fā)布的“物格數(shù)字地球”呈現(xiàn)出來的物格碼,是依托北斗衛(wèi)星遙感數(shù)據(jù),把地球表面劃分成10米x10米的一個個網(wǎng)格;每個物格(網(wǎng)格)都具有唯一的北斗定位的經(jīng)緯度,該物格在掃碼鏈接時被一一對應(yīng),根據(jù)行為的級別匹配不同的權(quán)重。由于物格碼具備經(jīng)緯度作為標識,相當于是互聯(lián)網(wǎng)IP地址/域名的升級替代。區(qū)別在于這個地址不是由互聯(lián)網(wǎng)的根服務(wù)器分配的,而是通過掃碼鏈接在“物格數(shù)字地球”呈現(xiàn)的。

  在物格數(shù)字地球上,掃一掃不同的物格碼,就可以接入不同的服務(wù),而提供服務(wù)者就相當于互聯(lián)網(wǎng)網(wǎng)站的服務(wù)提供者,這樣就建立起了一個全新的數(shù)字人物聯(lián)網(wǎng)。由于物格鎖定的是“基于掃一掃與北斗衛(wèi)星數(shù)據(jù)的融合產(chǎn)物”,就具有了“全球唯一性、行為可識別、場所可定位、交互可溯源”的特征,也天然具備了NFT的數(shù)字資產(chǎn)屬性。

  徐蔚預(yù)見未來構(gòu)建的“碼世界”數(shù)字文明在遇見未來中被驗證

  人類科學(xué)文明的進步,是預(yù)見未來的種種思想和發(fā)現(xiàn)被驗證的結(jié)果。

  人類一直都生活在一個真實的世界里,互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn),創(chuàng)造出了一個虛擬的世界。人類在真實的世界里界限非常明確,越過雷池半步就需要付出代價。而虛擬的互聯(lián)網(wǎng)世界則幾乎是沒有邊界的,因為它是一個全新的世界,存在于更高的維度。當然,無論是真實的世界還是虛擬的世界,都真實的存在于我們生活當中,它們最大的問題是不能進行相互的映射,人類社會因此被割裂。被割裂的后果導(dǎo)致了真實的世界和虛擬的世界存在不同的經(jīng)濟活動和不同的經(jīng)濟體制,兩個世界之間不能進行互通互聯(lián),就會造成人類在決策上的誤判。

  徐蔚對人類進入信息社會后,在數(shù)字化的社會將以什么樣的模式存在,人類將如何在真實的物理地球和數(shù)字化的數(shù)字地球中生存和發(fā)展的思考始于2000年。尤其是看了好萊塢電影大片《黑客帝國》后,對人類文明未來的發(fā)展產(chǎn)生了強烈的危機感。并從那以后開始了基于碼鏈的思想和理論以及為信息社會創(chuàng)建數(shù)字文明生態(tài)的研究。最早研發(fā)的項目就叫Matrixlink,其后發(fā)明了“掃一掃”“統(tǒng)一發(fā)碼”等一系列上百項碼鏈組合專利技術(shù),基于這些發(fā)明創(chuàng)造建構(gòu)起了一整套源自中國、面向世界的有思想、有理論、有系統(tǒng)的碼鏈數(shù)字人物聯(lián)網(wǎng)模型和接地氣的碼鏈數(shù)字化方案。并通過實踐驗證了這些方案可以為人類解決進入數(shù)字化的信息社會遇到的種種問題。

  碼是將人類的行為以及商品的DNA疊加到碼世界中,以數(shù)字化行為來標識的數(shù)字人。以物格價值鏈為例,每條物格價值鏈,都擁有在碼世界中獨一無二的“元碼”,即所有商品進入“碼世界”的通行證。有了這個“元碼”,商品在“統(tǒng)一商城”就擁有了唯一的標識。這個商品在流通傳播過程中,就可以通過每一次的數(shù)字人行為的經(jīng)緯度坐標,以及時間,和不同的商品DNA生成唯一的“碼”,碼與碼形成鏈條即碼鏈,并通過碼鏈區(qū)塊鏈方式,記錄在物格數(shù)字地球里。這個“商品”的獨一無二通行證(二維碼),就是接入碼世界的“元碼”。而這個原始二維碼的元碼,可以記錄商品通過碼鏈接入的所有行為。如果把這個“源頭”的二維碼定義為價值的一部分,那么它就可以產(chǎn)生收益,從整個邏輯上來說,就可以讓所有的商品,通過二維碼掃一掃,進入全新的碼世界,進入碼鏈數(shù)字經(jīng)濟生態(tài)體系;在這個碼的世界里,所有的民眾,都有機會在數(shù)字世界的構(gòu)建中,參與到整個的財富重新再分配體系,才有機會重新構(gòu)建出一個全新的數(shù)字經(jīng)濟生態(tài)體系,以應(yīng)對即將到來的關(guān)乎人類社會未來走向的數(shù)字戰(zhàn)爭。

  碼鏈是以數(shù)字人為核心,即以人為本的物聯(lián)網(wǎng)設(shè)定。并遵循按道家詮釋的小周天與小周天的關(guān)系這個底層邏輯設(shè)計,在推進人與人聯(lián)網(wǎng),人與物聯(lián)網(wǎng),物與物聯(lián)網(wǎng),萬事萬物互通互聯(lián)中,讓小周天與大周天鏈接,朝著“世界大同”的方向發(fā)展的數(shù)字化模型。

  碼鏈代表了“以人為本”的“碳基文明”。是人類碳基文明如何面對機器硅基文明挑戰(zhàn)的指導(dǎo)綱領(lǐng)。

  人類在土地上勞動創(chuàng)造出價值,就構(gòu)建了人類社會本身。數(shù)字時代,數(shù)字人,通過在“物格數(shù)字土地”上“掃碼鏈接”這樣的數(shù)字化勞動創(chuàng)造出價值,構(gòu)建數(shù)字網(wǎng)絡(luò)社會。掃碼鏈接就是幫助人類構(gòu)建從三維世界映射到四維世界“以人為本”的“數(shù)字人網(wǎng)絡(luò)世界”。

  人類永遠是生活在真實世界里的,不可能生活在虛擬的基于IP地址的互聯(lián)網(wǎng)屏幕中,包括所謂元宇宙所表述的虛擬沉浸的世界?;ヂ?lián)網(wǎng)的規(guī)模再大,也只是占到我們真實生活當中的一小部分而已。碼鏈構(gòu)建的數(shù)字人物聯(lián)網(wǎng)模型是建立在真實的世界之上的。符合碼鏈以中國道家“以人為本、道法自然、天人合一、世界大同”為核心理念的思想,和基于碼鏈思想構(gòu)建的碼鏈基礎(chǔ)理論。

  碼鏈“碼世界”數(shù)字文明開啟了人類的文明2.0完美計劃

  基于掃一掃的碼鏈體系,把人類社會中每一個最基礎(chǔ)的個體和他們每一次的活動記錄下來并且相互鏈接到一起,通過碼鏈的點、線、面、體、系把每一個個人、每一個企業(yè)、每一個行業(yè)、每一個社會的生態(tài)體系連接在一起,構(gòu)建一個以人為本、互通互聯(lián),萬物互聯(lián);虛實互聯(lián)的一碼一世界,人人皆為王的高維度世界。唯有以此為基礎(chǔ),人類才能夠作出開啟人類的文明2.0、的完美計劃。

  碼鏈文明從新的價值創(chuàng)造體系、新的社會管理體系和新的智慧文明體系三個維度全面展開,通過信息化對包括生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系在內(nèi)的,整個人類社會體系結(jié)構(gòu)的重組與重構(gòu)。其中基于掃一掃碼鏈組合專利技術(shù)的發(fā)明創(chuàng)造,用“碼”作為現(xiàn)實世界的人和物在網(wǎng)絡(luò)空間的數(shù)字化標識,將現(xiàn)實世界的人和物用“碼”為標識遷徙到數(shù)字化的網(wǎng)絡(luò)空間,形成了新的智慧文明體系。這個智慧文明體系有利于人類進入信息社會后,認識和適應(yīng)現(xiàn)實世界和網(wǎng)絡(luò)世界相互映射形成的新世界,碼文明符號傳承延續(xù)了“以人為本、道法自然、天人合一、世界大同”的思想基因,是能被人類認可和接受的人文精神,符合人類的精神追求。

來源:中國網(wǎng)


責(zé)任編輯:侯哲
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