作者 蔡裕明 臺灣實踐大學(xué)會計暨稅務(wù)學(xué)系副教授
大陸對臺政策以“一代一線”,來吸引臺灣青年前往大陸學(xué)習(xí)或工作,透過長期的交流來增進臺灣民眾,對于大陸的孺慕之情進而改變對于大陸的觀感。這些政策之目的,旨在臺灣青年當(dāng)中培養(yǎng)“中國夢”的意識,實現(xiàn)“普惠融合”,而更為深刻的緣由就是,中國大陸對于臺灣的政策也更有自信,并可以采取“太陽”或“北風(fēng)”的柔和或強硬的不同政策作為。
從“惠臺”政策推動兩岸共同的“中國夢”
民族認(rèn)同的本質(zhì)來自于社會建構(gòu),也就是對于所屬生活圈形成歸屬感與榮耀感。前者可指具有共同文化認(rèn)同感的人了解進而參與公共事務(wù),形塑共同的歷史與文化價值觀,后者則可藉由國家一連串硬實力或軟實力的展現(xiàn),如中國推動“探月工程”計劃或在奧運等賽事的表現(xiàn),展現(xiàn)國家的榮耀感,并且歸屬感與榮耀感的結(jié)合進一步可推動愛國主義。而“中國夢”則從一種價值理念、一種發(fā)展目標(biāo)、一種精神動力,轉(zhuǎn)型到國家戰(zhàn)略與“全方位”的對臺政策。
大陸現(xiàn)今擁有全球增長最為快速的消費市場,并在技術(shù)與經(jīng)濟取得快速進展的中國感到自信,這反應(yīng)在其對于國際戰(zhàn)略與兩岸關(guān)系的方針。除了將中國轉(zhuǎn)變成為一個繁榮、技術(shù)先進的國家,“夢想”還要求 “統(tǒng)一”臺灣。
“中華民族偉大復(fù)興”對于臺灣出現(xiàn)現(xiàn)實與觀念的挑戰(zhàn)。大陸在全球追求民族復(fù)興的顯著案例是 “一帶一路”倡議,對于臺灣而言,抵制這樣的倡議可能會導(dǎo)致臺灣失去部分全球供應(yīng)鏈所帶來的利益,與此同時,參與該項計劃意味著認(rèn)同“中國夢”,并可能失去北京未來推動談判時的籌碼。
促進融合的“惠臺”政策
大陸惠臺政策的起源可以追溯至1979年。1979年元旦大陸全國人大常委會發(fā)布《告臺灣同胞書》,揭示和平統(tǒng)一的方針,同時尊重臺灣的現(xiàn)狀,采取合情合理的政策與方法,同時寄希望于臺灣人民。
2017年10月,習(xí)近平總書記在十九大會議報告當(dāng)中,總結(jié)兩岸關(guān)系與對臺政策時指出,“必須繼續(xù)堅持‘統(tǒng)一政策、一國兩制’方針,擴大兩岸經(jīng)濟文化交流合作,推動兩岸同胞共同弘揚中華文化,推動兩岸關(guān)系和平發(fā)展,推進祖國和平統(tǒng)一進程”。
在這之后,大陸陸續(xù)推出 “惠臺政策”。國臺辦于2018年2月28日推出“惠臺31條”措施,2019年的“惠臺26條”措施、2020年的“惠臺11條”以及2021年的“農(nóng)林22條措施”等。國臺辦指出這些政策將“進一步促進兩岸交流合作”,并且“貫徹以人民為中心的發(fā)展思想具體體現(xiàn)”,彰顯“兩岸一家親”的理念。
從“惠臺31條”到“農(nóng)林22條”等措施,大陸試圖讓臺灣民眾加入大陸各項建設(shè),結(jié)合大陸快速的經(jīng)濟發(fā)展共同實現(xiàn)“中國夢”,這也意味著啟動“同等待遇”的對臺政策,對于臺灣民眾在大陸求學(xué)、就業(yè)、創(chuàng)業(yè)或生活等各個層面,提供與大陸民眾同等的待遇。
這項 “同等待遇”的政策,對于在大陸的臺灣企業(yè)而言,關(guān)系到兩岸的社會融合;對于臺灣民眾而言,關(guān)系到拉近臺灣民心,這些措施并以大陸作為主體,讓臺灣的民眾可以參與大陸的經(jīng)濟發(fā)展,或者參與大陸刻正推動的“一帶一路”倡議計劃。
中國大陸現(xiàn)階段仍期望推動兩岸和平融合
大陸的惠臺政策許多是單方面所實施的政策,并不要求臺灣也提出對等的政策或承諾。大陸相信民眾的認(rèn)同是可以被改變,是有可能改變臺灣民眾的認(rèn)同。
從九一一恐怖攻擊事件以及美國推展“全球反恐戰(zhàn)爭”后,中國取得近二十年的“戰(zhàn)略機遇”。隨著中國大陸的發(fā)展,臺灣可以以和平的方式拉回中國發(fā)展建設(shè)的軌道。而隨著民進黨當(dāng)局上臺,大陸則直接針對臺灣的“三中一青”與“一帶一線”,希冀以更為 “接地氣”的方式改變年輕人的認(rèn)同,進而理解到支持北京的對臺政策。
在歷經(jīng)新冠肺炎與兩岸各自面臨的非傳統(tǒng)安全問題后,大陸的惠臺政策其實可以更進一步。在這波新冠肺炎疫情過去后,大陸應(yīng)會檢討疫情所擾動的兩岸關(guān)系與對臺政策方向。兩岸之間現(xiàn)階段尚難以直接討論互信機制的合作,但可以先就兩岸之間所可能共同面臨之災(zāi)難進行合作與分享信息,先就疫病、水災(zāi)、旱災(zāi)、土石流或風(fēng)災(zāi),從事前的預(yù)防、事中的應(yīng)變與救災(zāi)以及事后的復(fù)原與檢討,探討兩岸對于兩岸所共同面臨的災(zāi)難提供最佳作法或相關(guān)的科學(xué)研究,或許可漸進改變臺灣民眾對于大陸的認(rèn)知與看法。
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