2021年8月15日,是日本二戰(zhàn)戰(zhàn)敗投降76周年的日子。當(dāng)日,日本首相菅義偉向靖國神社供奉了香火錢,前首相安倍晉三、幾個(gè)內(nèi)閣成員和一些國會(huì)議員分別在當(dāng)天或幾天前參拜了靖國神社。這些日本政要在靖國神社問題上的所作所為,是對(duì)歷史正義的褻瀆,也是對(duì)包括中國在內(nèi)亞洲受害國人民感情的嚴(yán)重傷害。一切愛好和平的國家和人們都不能容忍,都應(yīng)予以強(qiáng)烈譴責(zé)。
日本政要靖國神社“拜鬼”
2021年8月15日是日本二戰(zhàn)戰(zhàn)敗投降76周年的日子。
資料圖:日本供奉有二戰(zhàn)甲級(jí)戰(zhàn)犯的靖國神社。
當(dāng)日,日本環(huán)境大臣小泉進(jìn)次郎、文部科學(xué)大臣萩生田光一、世博擔(dān)當(dāng)大臣井上信治參拜靖國神社。日本首相菅義偉向靖國神社供奉祭品。
據(jù)報(bào)道,菅義偉委托秘書向靖國神社以“自民黨總裁”的名義供奉了“玉串料”(祭祀費(fèi))。此外,日本前首相安倍晉三也在15日參拜靖國神社。
此前在8月13日,日本經(jīng)濟(jì)再生大臣西村康稔和防衛(wèi)大臣岸信夫,相繼參拜靖國神社。
靖國神社是日本軍國主義發(fā)動(dòng)對(duì)外侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的精神工具和象征,供奉著對(duì)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)負(fù)有直接責(zé)任的二戰(zhàn)甲級(jí)戰(zhàn)犯。
日本一些政要在靖國神社問題上的所作所為,是對(duì)歷史正義的褻瀆,也是對(duì)包括中國在內(nèi)亞洲受害國人民感情的嚴(yán)重傷害,再次反映出日方對(duì)待自身侵略歷史的錯(cuò)誤態(tài)度。
中方堅(jiān)決反對(duì)日本政要的錯(cuò)誤做法,也敦促日方正視和深刻反省侵略歷史,同軍國主義劃清界限。
這段歷史不容湮滅
76年前的8月15日,中國人民同世界人民一道,打敗了日本軍國主義侵略者和法西斯主義,取得了正義戰(zhàn)勝邪惡、光明戰(zhàn)勝黑暗、進(jìn)步戰(zhàn)勝反動(dòng)的偉大勝利。彼時(shí)日本天皇發(fā)布“終戰(zhàn)詔書”,面對(duì)正義之師繳械投降。這一歷史性時(shí)刻,值得國際社會(huì)永遠(yuǎn)銘記。
那是一場(chǎng)不堪回首的災(zāi)難,那是一場(chǎng)罄竹難書的罪行。那場(chǎng)戰(zhàn)火遍及亞洲、歐洲、非洲、大洋洲,使全球超過1億軍民死于非命,其中中國傷亡人數(shù)超過3500萬,蘇聯(lián)死亡人數(shù)超過2700萬。日本侵略者單是在中國南京,就大肆屠殺了30萬人,這還不包括被日軍焚燒尸體、投入長江或用其他方法致死的人。日本鬼子燒殺搶掠、無惡不作,奸淫婦女、槍殺兒童,使用細(xì)菌、活體試驗(yàn),罪行累累、擢發(fā)莫數(shù)。
然而自二戰(zhàn)結(jié)束以來,日本歷屆政府,都沒有對(duì)當(dāng)年發(fā)動(dòng)的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)行深刻的反思,也沒有向世界人民表示謝罪,一些政要反倒屢屢參拜靖國神社,傷害包括中國在內(nèi)的亞洲受害國人民的感情。
靖國神社 是日本軍國主義發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)、動(dòng)員全民參戰(zhàn)的意識(shí)形態(tài)大本營,戰(zhàn)后它將在戰(zhàn)爭(zhēng)中陣亡的人尊為“護(hù)國英靈”,并強(qiáng)行合祭甲級(jí)戰(zhàn)犯,成為宣揚(yáng)“日本侵略有理”“日本解放了亞洲人民”的“靖國史觀”的核心場(chǎng)所。
日本“繼承和發(fā)展村山談話會(huì)”理事長藤田高景認(rèn)為,無論是參拜還是供奉,都意味著對(duì)甲級(jí)戰(zhàn)犯的祭拜,意味著支持美化侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的“靖國史觀”,將嚴(yán)重破壞日本戰(zhàn)后和平秩序。
日方政要屢次參拜靖國神社的行為是對(duì)人類良知的挑釁,是對(duì)國際正義的挑釁。一切愛好和平的國家和人們都不能容忍,都應(yīng)予以強(qiáng)烈譴責(zé)。
日方舉動(dòng)意欲何為?
戰(zhàn)后76年來,日本一些政要無論是在位還是離任,總要想方設(shè)法前往靖國神社,或供奉祭品表達(dá)所謂“敬意”。此種不忘參拜的舉動(dòng),究竟意欲何為?
他們不忘參拜的靖國神社,是徹頭徹尾的日本軍國主義精神象征。眾所周知,靖國神社供奉有14個(gè)日本二戰(zhàn)甲級(jí)戰(zhàn)犯,并將1000多個(gè)乙丙級(jí)處決戰(zhàn)犯合祀其中,所擺放的246萬多人名冊(cè)中,約有230萬人死于侵華戰(zhàn)爭(zhēng)和太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)。游就館等內(nèi)部陳列,亦處處表現(xiàn)日本軍國主義的邏輯和痕跡,極盡美化侵略戰(zhàn)爭(zhēng)之能事??梢哉f,對(duì)待靖國神社的態(tài)度,就是對(duì)待侵略歷史的態(tài)度,就是對(duì)待世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的態(tài)度,就是對(duì)待人類正義和良知的態(tài)度。
他們不忘參拜的舉動(dòng),是對(duì)包括中國人民在內(nèi)的亞洲受害人民的二次傷害。從1931年日本軍國主義悍然發(fā)動(dòng)“九一八”事變至今,90年已經(jīng)過去了?,F(xiàn)今,登記在冊(cè)的南京大屠殺幸存者僅剩65人,中國大陸經(jīng)認(rèn)證的“慰安婦”受害者僅剩10余人,大多數(shù)已90多歲高齡。許多老人未能等到日本政府的一句道歉,卻一再受到日本政要參拜靖國神社的刺激。日方如果連對(duì)二戰(zhàn)中受到軍國主義侵略深深傷害的人們都缺乏起碼的尊重,又何以取信于亞洲鄰國和國際社會(huì)?
他們不忘參拜的心態(tài),映射的是不可告人的鬼胎。日本一些政要不顧國際社會(huì)反對(duì),堅(jiān)持參拜靖國神社,大有了卻心愿之意。他們一邊念念有詞“不讓戰(zhàn)爭(zhēng)悲劇重演”,一邊卻做著軍國主義的舊夢(mèng),借各種機(jī)會(huì)輸出其推脫歷史責(zé)任的所謂“和平”主張,將拒不反省侵略歷史的丑態(tài)包裝成“和平國家”的樣子,無論做得多么冠冕堂皇,都掩蓋不了不甘心軍國主義失敗、企圖為侵略戰(zhàn)爭(zhēng)翻案的險(xiǎn)惡用心。
前事不忘,后事之師。警鐘敲響,需要警惕。14年的抗日戰(zhàn)爭(zhēng),中華民族用血肉之軀,在世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的東方主戰(zhàn)場(chǎng)演繹了可歌可泣的抗戰(zhàn)詩史,為世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的最后勝利作出了巨大犧牲和不朽貢獻(xiàn),揭示了正義必勝、和平必勝、人民必勝的歷史規(guī)律。
今天,這個(gè)規(guī)律依然光輝燦燦、不會(huì)改變,日方應(yīng)當(dāng)在靖國神社等歷史問題上謹(jǐn)言慎行,徹底同軍國主義切割,以實(shí)際行動(dòng)取信于亞洲鄰國和國際社會(huì)。任何拜鬼式的倒行逆施,不過是自掘墳?zāi)沟男α稀?/span>
綜合自中新網(wǎng)、新華網(wǎng)、光明日?qǐng)?bào)、中國網(wǎng)、外交部網(wǎng)站等
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