“源·緣——閩臺(tái)藝術(shù)展”亮相國(guó)博 詮釋“兩岸一家親、閩臺(tái)親上親”

展廳現(xiàn)場(chǎng)　國(guó)家博物館供圖

　　中新網(wǎng)北京1月8日電 (記者 應(yīng)妮)“源·緣——閩臺(tái)藝術(shù)展”8日亮相中國(guó)國(guó)家博物館，超過(guò)四百件閩臺(tái)藝術(shù)作品，從戲曲、民藝及工藝美術(shù)、文學(xué)、書法、美術(shù)等不同的方面，通過(guò)閩臺(tái)藝術(shù)這一獨(dú)特載體全面深入地詮釋了“兩岸一家親、閩臺(tái)親上親”的思想主題。

　　福建與臺(tái)灣在地緣與血緣以及文化淵源等方面都有著極為緊密的聯(lián)系。閩臺(tái)文化一脈相承，既體現(xiàn)了中華文化在歷史衍化中融合伸展、一體多元的重要特征，也印證了臺(tái)灣地區(qū)與福建乃至祖國(guó)大陸在文化上存在無(wú)比深刻的內(nèi)在關(guān)系。此次展覽展品自明清至當(dāng)代，時(shí)代跨越近四百年，從多方面展示了閩臺(tái)藝術(shù)的繼承性和發(fā)展性。

展廳現(xiàn)場(chǎng) 國(guó)家博物館供圖

　　展覽分為四個(gè)部分展示：序廳“同宗同源敦 親睦族”通過(guò)族譜、家譜、古渡口路亭碑拓片、臺(tái)灣同胞帶回的臺(tái)灣土壤等展品與抽象的閩南紅磚建筑元素結(jié)合，展現(xiàn)中華民族“重土戀家、重視血緣”的文化傳統(tǒng)。第一單元“海峽之音 合韻千年”通過(guò)南音、薌劇(歌仔戲)、閩劇、莆仙戲、梨園戲、高甲戲、木偶戲以及現(xiàn)代戲等戲曲形式，展現(xiàn)閩臺(tái)語(yǔ)言同系，閩臺(tái)人民通過(guò)共同的戲曲傳統(tǒng)所表達(dá)出的情感聯(lián)結(jié)。第二單元“藝蘊(yùn)天工 小康大同”圍繞閩臺(tái)共同的生活習(xí)慣、信俗等，結(jié)合兩岸工匠、藝術(shù)家共同創(chuàng)造的民間工藝以及工藝美術(shù)作品，展現(xiàn)閩臺(tái)同根同源的展覽主旨。第三單元“妙筆生花 寫意中華”通過(guò)文學(xué)、書法、繪畫、漆畫等藝術(shù)形式展現(xiàn)閩臺(tái)文化是中華文化的一部分，兩地文化淵源深厚。

　　展品中，來(lái)自福建博物院的“江加走雕木偶頭”顯示了福建木偶戲的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。木偶戲在福建落地生發(fā)展出多樣的表演形式，其中提線木偶、布袋木偶與鐵枝木偶并稱“福建木偶三絕”。神奇絕妙的木偶表演技藝為福建贏得了“木偶之鄉(xiāng)”的聲譽(yù)。明清時(shí)期，木偶戲隨著福建移民傳播至臺(tái)灣地區(qū)，成為聯(lián)系兩地人民文化和血緣親情的重要載體。

　　泉州市博物館藏的清代金門風(fēng)獅爺大門陶燈座，來(lái)自福建金門地區(qū)傳統(tǒng)建筑，極具地方特色。閩南、金門等地設(shè)立在建筑物的門、屋頂或村落的高臺(tái)等處的獅子像，用來(lái)替人、家宅、村落鎮(zhèn)風(fēng)辟邪。

展廳現(xiàn)場(chǎng) 國(guó)家博物館供圖

　　莆田市博物館藏的金漆木雕人物龍紋桌燈，工藝巧奪天工。明清以來(lái)，一大批掌握木雕技藝的福建先民遷居臺(tái)灣，把傳統(tǒng)木雕技藝帶到臺(tái)灣的日常生活中。金漆木雕是閩臺(tái)木雕中的一個(gè)重要流派，最早運(yùn)用在佛像、神像的雕刻制作當(dāng)中，后發(fā)展至建筑裝飾、家具及日常生活用具中。金漆木雕以樟木、銀杏、冬青、杉、柏、楠等木材為原料，主要使用劈、削、雕、剔等雕刻技藝制木成形，隨后髹以色漆為底，再使用金箔貼金或涂抹上金水，成品流光溢彩，富麗堂皇。

　　據(jù)悉，展覽由中國(guó)國(guó)家博物館、福建省文化和旅游廳共同主辦，福建博物院承辦，將持續(xù)至4月9日。(完)