《唐宮夜宴》火了，“復(fù)活”這群“唐朝胖妞兒”的人這樣說……

作者：趙暉 韓章云

臉上的妝容宛如復(fù)制粘貼古畫，衣袂飄飄，胖胖的身體隨著音樂節(jié)奏靈活扭動……

今年春節(jié)，一群“唐朝胖妞兒”從博物館里“復(fù)活”，憑借一支舞蹈火遍網(wǎng)絡(luò)。

這支舞蹈就是2021河南春晚突然“出圈”的節(jié)目《唐宮夜宴》。

這群被網(wǎng)友稱為“神仙小姐姐”的“唐朝胖妞兒”是如何誕生的？又為什么會被網(wǎng)友喜愛？來聽聽“復(fù)活”她們的人怎么說。

“我和這群唐樂舞俑是同行”

陳琳是鄭州歌舞劇院的舞蹈編導(dǎo)，也是《唐宮夜宴》的主創(chuàng)之一。

在陳琳看來，以舞蹈為職業(yè)的自己和1000多年前的唐樂舞俑是同行，“只不過她們是舞給帝王將相看，而我們的舞蹈是奉獻(xiàn)給人民群眾”。

從四歲就開始習(xí)舞的陳琳十分喜愛中國歷史文化。她認(rèn)為自己和唐樂舞俑是同行，盡管相隔1000多年，“但藝術(shù)沒有時間和空間的阻隔，當(dāng)我透過博物館里的玻璃罩看她們的時候，就像是在和1000年前的前輩們對話”。

陳琳和團(tuán)隊成員每年都會到博物館采風(fēng)。當(dāng)在河南博物院、洛陽博物館看到生動的唐樂舞俑后，她開始思考：如果舞蹈能賦予唐樂舞俑靈魂，她們會帶領(lǐng)現(xiàn)代人看到一個怎樣的大唐？

“‘復(fù)活’躺在博物館里的唐俑?！?/p>

于是，陳琳團(tuán)隊便開始了古典舞《唐宮夜宴》的創(chuàng)作。

如何讓現(xiàn)代版唐俑“胖”得完美？

為最大程度還原唐俑的真實形態(tài)，從妝容、服飾到儀態(tài)、道具，陳琳團(tuán)隊對唐俑文物及古畫進(jìn)行了大量研究。

唐人以胖為美，而現(xiàn)代舞蹈演員都很纖瘦。讓演員們豐腴圓潤起來，成為陳琳團(tuán)隊面對的一大難題。

“最初我們考慮在臉上貼片，但太耗時，就放棄了。”陳琳回憶，為解決這個難題，團(tuán)隊可沒少費(fèi)腦筋做實驗。

有一次在化妝師家里做“讓臉鼓起來”的實驗，中間休息時，化妝師邀請她品嘗新疆葡萄。

“葡萄很甜，我就一連吃了好幾個，嘴巴都塞滿了，當(dāng)時一下子就來靈感了。趕緊跑到鏡子前一看，我的臉鼓起來了?！标惲罩v到這一有趣的過程時，仍能讓記者感受到她當(dāng)時靈感一現(xiàn)的激動。

“但葡萄是立體的，讓臉型圓潤度不夠。在化妝師建議下，我們把濕紙巾折疊后塞進(jìn)嘴里嘗試，臉型就呈現(xiàn)出了自然的圓潤效果?！?/p>

最終，團(tuán)隊選擇在嘴里塞醫(yī)用脫脂棉球來讓演員們的臉完美地“胖”起來，又用海綿假體衣讓身體“胖”起來。就這樣，身著唐三彩色樣紗衣、臉畫風(fēng)靡唐代的“斜紅”妝容，胖胖的唐樂舞俑“復(fù)活”了。

新技術(shù)讓傳統(tǒng)文化“潮”起來

《唐宮夜宴》并不是為2021河南春晚專門創(chuàng)作的節(jié)目，也不是首次演出。被再次選中登陸春晚，河南春晚總導(dǎo)演陳雷表示，除了這支舞蹈的詼諧喜感符合春晚喜慶、溫暖、好看的定調(diào)外，主要還是基于一個大膽的判斷——年輕人未必不喜歡傳統(tǒng)文化，“只是看用何種方式去呈現(xiàn)”。

“《唐宮夜宴》中胖胖的樂舞俑們會嬉鬧、會嗔怒、會搞怪，俏皮可愛的形象詼諧幽默，打破了傳統(tǒng)舞蹈在觀眾心中唯美、抒情的固有印象?！痹陉惱卓磥?，這支舞蹈本身就具備創(chuàng)新的要素。

“唐朝胖妞兒”火爆全網(wǎng)，好評如潮，陳雷意料之外總結(jié)了5個字——“方向找對了” 。

傳統(tǒng)就是古板？傳統(tǒng)文化就是老一套？錯！關(guān)鍵是用什么表現(xiàn)形式才能緊跟時代步伐，被受眾特別是互聯(lián)網(wǎng)時代的年輕人接受。

“我們立足互聯(lián)網(wǎng)思維，運(yùn)用融媒體手段呈現(xiàn)，事實證明，路子是對的。”陳雷在接受記者采訪時說，《唐宮夜宴》這個節(jié)目呈現(xiàn)了三樣?xùn)|西——國寶、國風(fēng)、國潮。國寶有蓮鶴方壺、婦好鸮尊等，國風(fēng)有千里江山圖等。

“唐代小姐姐的服飾、律動，接近于文創(chuàng)版的唐朝宮殿，動漫的空間設(shè)置，完全是現(xiàn)代人想象中的美好樣子，這其實代表的是國潮?！?/p>

2021河南春晚同樣“出圈”的還有體現(xiàn)太極智慧的武術(shù)節(jié)目《天地之中》，炫酷的視覺包裝，讓太極智慧與航天夢跨界結(jié)合，大膽創(chuàng)意吸睛十足。

陳雷認(rèn)為，萬物皆可融，用新技術(shù)、新手段和悠久燦爛的歷史文化相結(jié)合，產(chǎn)生出迎合時代的作品，是一定能夠被時代接受的。

“沒想到網(wǎng)友的接受度這么高?！痹诮邮懿稍L時，陳琳和陳雷表達(dá)了同樣的意外，但又覺得在意料之中，“讓歷史‘活’起來，才能和時代產(chǎn)生共鳴。我們‘復(fù)活’了歷史人物，帶給觀眾一種熟悉的陌生感，自然能引發(fā)觀眾共鳴?！?/p>

“唐朝孩子們的性情，和現(xiàn)在一樣一樣的?！弊鳛橐幻Y深電視觀眾，網(wǎng)友“菲菲”評價說，看《唐宮夜宴》里的“小姐姐”，就像身邊淘氣的小女孩一樣，一舉一動都和這個時代相通。

“這就是‘活’的力量?！标惱渍J(rèn)為，新時代我們需用新的表達(dá)方式，才能讓中華傳統(tǒng)文化的傳承延綿不斷。

傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新呈現(xiàn)助推文化自信

《唐宮夜宴》火了一直默默無聞的唐樂舞俑。而近年來，包括《國家寶藏》等創(chuàng)意文化節(jié)目，也讓一度清冷的博物館成為觀眾的熱門打卡地，就連冷門的考古學(xué)也備受關(guān)注，各大博物館根據(jù)館藏文物打造的文創(chuàng)產(chǎn)品銷量十分可觀。

洛陽博物館陳列部主任黃超介紹，春節(jié)期間，不少觀眾專程到洛陽博物館參觀陶俑，一些古裝愛好者著唐裝、漢服實地打卡，甚至帶動了博物館根據(jù)唐俑開發(fā)的胸針文創(chuàng)產(chǎn)品銷量。

在洛陽市文物考古研究院院長史家珍看來，這些積極的變化均源于讓文物“活”起來，讓歷史“活”起來。

“中華悠久的歷史，不應(yīng)該是教科書里的那幾行文字，它們是鮮活的，有情感的，甚至是有溫度的，對傳統(tǒng)文化藝術(shù)性地呈現(xiàn)，能拉近當(dāng)代人與歷史的距離?！笔芳艺浔硎?，《唐宮夜宴》舞蹈能得到觀眾的喜愛，是因為它既傳承了歷史，也有了當(dāng)代的創(chuàng)新，是文化自信的體現(xiàn)。

一支舞蹈，讓沉寂1000多年的唐樂舞俑“復(fù)活”，帶領(lǐng)今人去領(lǐng)略那個開放、包容、自信的大唐。

如果有一條時光隧道可以重回千百年前的大唐，現(xiàn)代人又會如何向他們講述今天的故事？

視頻及未署名圖片由河南衛(wèi)視提供