中新社北京5月31日電 題:中國(guó)人為什么一下子被“平視世界”四個(gè)字打動(dòng)了?
中新社記者 聶芝芯
“70后、80后、90后、00后,他們走出去看世界之前,中國(guó)已經(jīng)可以平視這個(gè)世界了,也不像我們當(dāng)年那么‘土’了……”中國(guó)最高領(lǐng)導(dǎo)人習(xí)近平在2021年全國(guó)兩會(huì)期間的一席話,瞬間引起無(wú)數(shù)中國(guó)人的共鳴,“平視世界”也隨即成為熱詞。
十多天后的安克雷奇中美高層戰(zhàn)略對(duì)話,似乎為“平視世界”定制了現(xiàn)實(shí)的應(yīng)用場(chǎng)景,也為其熱度再添一把火。2021年的中美對(duì)話現(xiàn)場(chǎng),1901年的《辛丑條約》簽訂現(xiàn)場(chǎng)——“兩個(gè)甲子,換了人間”——兩個(gè)辛丑年的照片對(duì)比,社交平臺(tái)上相關(guān)熱搜的閱讀量達(dá)數(shù)億。
“平視世界”四個(gè)字,為何如此打動(dòng)中國(guó)人?或在于其背后所承載的國(guó)家成長(zhǎng),“今日之中國(guó),已非昨日之中國(guó)”?!捌揭暿澜纭彼⑵粒瞧胀ㄖ袊?guó)人對(duì)個(gè)體命運(yùn)與國(guó)家大勢(shì)同頻共振的歷史喟嘆,更是近代以來(lái)中華兒女民族復(fù)興情結(jié)的集中投射。
從經(jīng)過(guò)28載奮斗建立新中國(guó)、實(shí)現(xiàn)中國(guó)人民“站起來(lái)”,到十一屆三中全會(huì)開(kāi)啟改革開(kāi)放序幕、帶領(lǐng)中國(guó)走向“富起來(lái)”,再到十八大后吹響“強(qiáng)起來(lái)”的號(hào)角,百年光陰,不同歷史時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨探索中華民族復(fù)興的邏輯主線清晰呈現(xiàn)。
翻開(kāi)民族復(fù)興這幅全景圖,以時(shí)間軸為經(jīng)線,以政治、經(jīng)濟(jì)、外交、社會(huì)、文化、民生等反映國(guó)力的指標(biāo)為緯線,以重大事件、標(biāo)志性現(xiàn)象為坐標(biāo)點(diǎn),人們更直觀地感受到中國(guó)如何在發(fā)展振興的歷程中,一步步實(shí)現(xiàn)了對(duì)世界的平視。
在宏觀層面上,舉辦北京奧運(yùn)會(huì),成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體,將中國(guó)人飯碗牢牢端在自己手上,創(chuàng)下世界減貧奇跡,“北斗”等重大科技成果集中亮相,整個(gè)國(guó)家經(jīng)受住“百年大疫”考驗(yàn)……這些“硬核成就”構(gòu)筑起中國(guó)人“平視世界”的自信的基石。
在微觀層面上,從“留洋潮”到“海歸潮”,從“全民學(xué)英語(yǔ)”到“孔夫子的話越來(lái)越國(guó)際化”,從崇拜“洋品牌”到“國(guó)潮”盛行……這些生活化細(xì)節(jié),折射出中國(guó)人精神的成長(zhǎng)和自信的回歸。
在平視世界之后,如何與世界相處?
“我們強(qiáng)調(diào)‘平視’,要的就是一個(gè)平等,既不是俯視,也不必仰視?!毕嗷プ鹬?,平等相待,四海之內(nèi)皆兄弟。
習(xí)近平曾在國(guó)際場(chǎng)合指出“中國(guó)這頭獅子已經(jīng)醒了,但這是一只和平的、可親的、文明的獅子”;他提倡在公平公正基礎(chǔ)上的競(jìng)爭(zhēng),“開(kāi)展你追我趕、共同提高的田徑賽”,強(qiáng)調(diào)中國(guó)維護(hù)世界和平的決心不會(huì)改變,“世界好,中國(guó)才能好;中國(guó)好,世界才更好”……點(diǎn)點(diǎn)滴滴,折射出中國(guó)人民族復(fù)興觀里的“放眼四海、兼濟(jì)天下”。
“天下有道,丘不與易也?!敝袊?guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民追求的“復(fù)興”不是要回到漢唐盛世,不是要重溫“萬(wàn)國(guó)來(lái)朝”的舊夢(mèng),而是要使中國(guó)趕上世界前進(jìn)的潮流,“讓中華民族以更加昂揚(yáng)的姿態(tài)屹立于世界民族之林”。
“平視世界”是力量、立場(chǎng)和底氣的“內(nèi)化于心”,亦是狀態(tài)、姿態(tài)和心態(tài)的“外化于行”。
與時(shí)代同頻共振,“平視世界”,世界便如你所見(jiàn)。
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